Управление мышлением

Глава 41 Мышление в зеленой шляпе: подведем итоги

Зеленая шляпа связана с творческим мышлением. Человек, надевающий зеленую шляпу, собирается оперировать понятиями творческого мышления. От остальных участников требуется, чтобы они относились к высказываемым идеям как к творческому продукту. В идеале как мыслитель, так и слушатель должны носить зеленые шляпы.

Зеленый цвет символизирует плодородие, рост и ценность семян, дающих жизнь растениям.

Поиск альтернативных решений является фундаментальным аспектом мышления в зеленой шляпе. Существует необходимость выйти за рамки и известного, и очевидного, и удовлетворительного.

В случае необходимости взять творческую паузу мыслитель в зеленой шляпе прерывает обсуждение в любом месте, чтобы задуматься над тем, существуют ли на данный момент альтернативные решения. Такая пауза не требует никаких особых причин или оснований.

В рамках мышления в зеленой шляпе понятие движения используется вместо понятия суждения. Мыслитель стремится начать движение, оттолкнувшись от одной идеи, чтобы достичь другой.

Провокация является важной частью мышления в зеленой шляпе и обозначается словом по. Она используется для того, чтобы вывести нас за рамки обычных шаблонов мышления. Существует много способов создать провокацию, один из которых – метод случайного слова.

Латеральное мышление – это комплекс отношений, понятий и техник (включая движение, провокацию и по), предназначенных для прерывания шаблонов в самоорганизующихся асимметричных шаблонных системах. Латеральное мышление используется для генерирования новых концепций и восприятия.

Глава 42 Синяя шляпа: управление мышлением

Мышление о мышлении.

Инструкции для мышления.

Организация мышления.

Управление другими шляпами.

Представьте себе пульт управления. Управляет этим пультом некто одетый в синюю спецодежду и синюю шляпу.

Надевая синюю шляпу, мы больше не думаем об объекте; мы начинаем думать о мышлении, необходимом для изучения этого объекта. Синий цвет символизирует обзорный контроль, так как небо покрывает все. Это холодный цвет отрешенности, обладающий властью.

Дирижер оркестра вначале дает знак играть скрипкам, а затем – духовой секции. Дирижер обладает властью. Дирижер носит синюю шляпу. Синяя шляпа делает в отношении мышления то же, что дирижер – в отношении оркестра.

Нося синюю шляпу мышления, мы говорим себе (или другим), какую из пяти шляп надеть. Мышление в синей шляпе сообщает, когда надевать шляпы. Когда требуется, чтобы мышление было формальной процедурой, синяя шляпа отвечает за ведение протокола.

Компьютеры действуют в соответствии с программами, которые «говорят» им, что делать в этот и следующий моменты. Синяя шляпа программирует человеческое мышление.

В синей шляпе мы можем составить план мышления, в деталях описывающий, что должно происходить и в какой последовательности. Мы также можем использовать синюю шляпу, чтобы давать сиюминутные инструкции. Балет предполагает наличие хореографа, который превращает отдельные движения в последовательный танец. Когда нам нужен хореограф, который руководил бы движениями нашего мышления, мы надеваем синюю шляпу.

Такое понимание формально структурированного мышления очень отличается от понимания мышления как саморазвивающейся дискуссии, не имеющей всеобъемлющей структуры.

…Моя синяя шляпа определенно подсказывает, что сейчас мы должны заняться поиском альтернативных решений.

…Нам нужно быстро рассмотреть этот вопрос, так что мы должны эффективно использовать свое время. Не хочет ли кто-нибудь надеть синюю шляпу и предложить план наших размышлений?

…Мы пока ни к чему не пришли. Надевая синюю шляпу, я предлагаю надеть всем красные головные уборы и разрядить обстановку. Какие чувства вызвало у нас предложение сократить сверхурочные?

Мышление часто бывает пустой болтовней, а также реакцией на то, что время от времени всплывает на поверхность.

Существует некое ощущение цели, но оно никогда не озвучивается ни как общая задача, ни как одна из подзадач. Предложения, суждение, критика, информация и чистая эмоция смешаны вместе в своего рода мыслительное ассорти. Это кажется валянием дурака до тех пор, пока мыслитель не ошибется, применив какой-нибудь испытанный подход, который, как кажется, приводит к достижению желаемого. Это случайное исследование, в значительной мере направляемое негативной критикой. В основе его лежит предположение о том, что рационально настроенные люди, которым предоставлено достаточное количество информации, в ходе дискуссии перечислят варианты действий и выберут наиболее подходящий.