Читаем Управление интеллектом по методу Сильва полностью

Этот рассказ является, конечно, упрощением. Мы привели его в качестве примера. Не следует также забывать, что в прошлом люди восхищались пышными формами. Чтобы убедиться в этом, можете посмотреть на картины известных художников прошлого. Раньше считали, что пышные формы свидетельствуют о хорошем здоровье, они были более желанными, чем худоба. Мы взяли проблему избыточного веса в качестве примера, потому что многие люди мучаются из-за этой проблемы. А вообще красота — понятие субъективное, зависящее от взглядов людей, от их вкусов.

Можно сказать, что этот пример является символичным отображением многих проблемных ситуаций, связанных с чувством вины. Если вы подумаете, то можете найти в своей жизни что-то эквивалентное поцелую и перееданию, о чем говорилось в приведенном нами примере.

Теперь давайте рассмотрим связанные между собой понятия (грех, чувство вины, наказание) с другой точки зрения. Теперь мы будем рассматривать каждое из этих понятий в отдельности. И начнем с греха.

Критерии, по которым мы определяем, что грешно, а что нет, устанавливают различные авторитетные личности и организации, среди которых родители, учителя, средства массовой информации, церковь, государство и т.д. Все эти люди и организации говорят нам, как нужно поступать и как нужно себя вести. Если же мы поступаем не так, как нам говорят, то это означает, что мы выходим за установленные рамки и должны быть за это наказаны. Как правило, узнаём мы об этих правилах в детстве, когда наш мозг наиболее восприимчив к информации. Восприимчивый ребенок, который слышит об общепринятых правилах от авторитетных личностей, принимает их как абсолютную истину, которая не подлежит обсуждению. А когда человек в раннем возрасте совершает что-то, что противоречит принятым правилам, он чувствует, что сделал что-то плохое, что совершил грех.

Вследствие этого возникает чувство вины. Чувство вины является встроенным природой инструментом, который должен обеспечивать наше правильное поведение. Когда мы совершаем что-то, что выходит за общепринятые рамки, когда мы совершаем грех, возникает чувство вины, которое заставляет нас в следующий раз поступить правильно.

Однако повторить действия, которые считаются наиболее плохими, не представляется возможным. Совсем другая ситуация с поступками, которые считаются маленькими грешками, к числу которых можно отнести употребление чего-либо, что употреблять не следовало бы, или произведение плохого впечатления на брата мамы, на которого вам совершенно наплевать. За такими поступками часто следует наказание. К несчастью, наказание бывает не всегда пропорциональным совершенному «преступлению».

Наказание — это просто своеобразное напоминание, которое говорит: «Ты поступил (поступила) неправильно, ты должен (должна) исправиться».

Насколько сильно наказание? Это зависит от того, насколько сильно чувство того, что вы вышли за рамки, что вы совершили плохой поступок, то есть наказание является понятием субъективным. В физическом плане (в данном случае мы не рассматриваем духовный аспект греха и чувства вины) человек, убивший бабочку, может испытывать большее чувство вины, чем то, которое он испытывал бы, если бы убил человека. Для этого человека убийство бабочки может быть большим грехом, чем убийство человека, если он так считает. Для большинства из нас всё, конечно же, наоборот, но факт состоит в том, что чувство вины зависит от субъективной оценки индивидуумом совершенного поступка.

Как день следует за ночью, так и чувство вины следует за грехом, а наказание — за чувством вины. Если чувство вины долго не проходит, то на сцене появляется наказание, которое обычно проявляется в форме ограничения. Люди, сознание которых отягощено чувством вины, часто ограничивают себя, думая: «Я заслуживаю только…» Я заслуживаю постоянные проблемы с деньгами. Я заслуживаю эти проблемы со здоровьем. Я заслуживаю эти проблемы с друзьями, с семьей и т.д. Эти искусственно наложенные ограничения являются следствием неразрешенных проблем.

Грех и чувство вины — продукты работы воображения. Они ментальны.

Наказание также является ментальным, но проблема состоит в том, что оно проявляется на физическом уровне, вызывая различные неприятности.

Как же можно нейтрализовать чувство вины? Для этого нужно, применив принцип полярности, изменить свою точку зрения. Изменив точку зрения, вы нейтрализуете негативное влияние чувства вины. Негативное влияние чувства вины проявляется в самоосуждении. А противоположностью самоосуждения является само-прощение.

Как просто.

И в то же время как сложно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное