Читаем Unknown полностью

Это мы формируем отношения с людьми, и они обходятся с нами так, как наше подсознательная запрограммированная обусловленность говорит нам о том, как к нам должны относиться. Так как мы были обусловлены (будучи детьми или не сознающими взрослыми) своими родителями, учителями или собой самими, то считаем, что именно так должны относиться и к нам. Фактически мы не имеем никакого влияния на эти отношения, но в них может содержаться информация о том, как мы относимся к себе. Способ, каким к нам относятся окружающие, точно такой же, как мы относимся к себе. Позже мы обсудим этот вопрос.

Мы создаем основные типы связей с:

1. Нашим Я.

2. Правдой, Абсолютом, Богом (или как там еще называется наш источник).

3. Нашими родителями.

4. Нашими детьми.

5. Друзьями, знакомыми.

Исправляя отношения со своим Я, мы автоматически исправляем все связи в нашей жизни. Если у нас проблемы, например, в браке, мы лишь теряем время, пытаясь их устранить, одновременно забывая работать над собой. У нас проблемы в браке только потому, что нет порядка со своим Я.

Самосаботирующая обусловленность направлена против себя, так как мы отрицаем правду, утверждающую, что мы прекрасны, любимы и нужны.

Во время чтения этой книги вы поймете, в какой момент вы неосознанно саботировали себя, и что вся самосаботирующая обусловленность происходит от отсутствия безусловного самопринятия.

1. САМООТРИЦАНИЕ

«Я не достаточно хорош», «это никогда не получится», «люди меня не любят», «я плохой» и т. д. Самоотрицание — это отношение к себе, которое посредством лжи и подавлений отрицает правду в нас.

Это происходит от того, что мы себя не любим. Люди считают, что любить себя эгоистично и плохо, а ведь наша способность любви опирается на то, как много ее у нас для нас самих. Большинство из нас, вероятно, видят свою ценность в:

A. в чувствах и мыслях о себе

Б. в своем поведении

B. в отношении других к нам

Правда такова, что наша ценность совершенно независима от нашего негативного мнения о себе,, нашего поведения и того, как к нам относятся окружающие. Мы прекрасны, достойны любви, независимо от того, что мы думаем и как воспринимаем себя, свое поведение и отношение окружающих. Думая по-иному, мы теряем шансы к любви и счастью.

2. СОБСТВЕННЫЕ ЯРЛЫКИ, ОГРАНИЧИВАЮЩИЕ И ТОРМОЗЯЩИЕ НАШЕ РАЗВИТИЕ

Это негативные представления о нас самих, ментальный образ личности, каким мы являемся в нашем представлении. «Я скромный», «Я слишком полный (худой, низкий, высокий и т. п.), «Я растяпа», «Я слаб в математике (литературе и т. д.)», «Я слишком стар для того, чтобы измениться», «Я не смогу этого сделать», «У меня плохая память».

Ярлыки позволяют нам:

• Получить оправдание для того, чтобы оставаться такими, какие мы есть.

• Оправдывать плохие результаты.

• Избегать риска.

• Объяснять поведение, которое нам в себе не нравится.

• Использовать в практике элементы манипуляции другими

людьми.

Главной причиной использования этикеток с целью оправдания является «избегание». Намного легче остаться такими, какие мы есть, избегая риска неудачи и неприятия.

Все эти самоограничивающие ярлыки удерживают нас закрытыми в давно ушедшем и мертвом прошлом. Они — результат нашего сопротивления переменам и веры в то, что личное развитие невозможно или нежелательно.

Намного проще вооружиться ярлыком, чем принять риск перемен.

Но нравится нам это или нет, изменение — это единственно постоянная вещь во Вселенной. Рискуя, пробуя новое, переходя границу, мы не только совершенствуем себя, но и учимся радоваться. Перемены — это эссенция жизни, а ярлыки подавляют нашу естественную тягу к переменам и росту.

3. СИНДРОМ УПРЕЖДЕНИЯ

Упреждение — это способ поведения, основанный на признании каждого человека, отличающегося от нас странным, плохим, глупым, зловредным и т. д. Оно имеет и позитивную сторону: тот, кого мы глубоко любим, кажется нам важнее жизни, наделенным неестественной чистотой, поскольку мы не желаем допустить к себе ничего негативного о нем. Часто это заметно, когда тесть в споре принимает сторону сына или дочери против их супруги/супруга.

Упреждение или преувеличение означает конкретно, что мы заранее осуждаем других, полагаясь на свою ограниченную точку зрения.

Ограниченную потому, что осуждение другого человека говорит о том, что мы видим его лишь частично (из-за отсутствия настоящего понимания).

Если бы нам удалось увидеть всю личность, критика была бы необязательна или даже просто невозможна. К несчастью, каждого, кто выглядит не так, как мы, не так думает или поступает, мы называем странным и старательно его избегаем. Таким образом люди разных религий, политических убеждений, возрастных групп разделяются на различные классы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное