Многие известные личности в США и за её пределами высказали свою поддержку данным протестам. Американская певица Мадонна поддержала протестующих в защиту прав чернокожих на марше, который прошёл в Лондоне101, а рэпер Канье Уэст присоединился к акции протеста в южной части Чикаго, ранее пожертвовав крупную сумму денег родственникам Флойда102.
Одним из трагикомичных моментов кампании BLM стали долгие похороны Джорджа Флойда. Из-за того, что Флойд погиб в Миннеаполисе, штат Миннесота, его родным городом был Фейетвилл в Северной Каролине, а его мать была похоронена в городе Хьюстон, штат Техас, его похороны превратились в цепь перевозок роскошного золоченого гроба на роскошном катафалке и помпезных поминальных служб по всем США. Всё это до крайности контрастировало с убогими условиями существования Флойда при жизни. Теперь же его родственники стали миллионерами – на них обрушился поток миллионных частных пожертвований и государственных компенсаций.
Тело Флойда в эти похоронные дни выставлялось на всеобщее обозрение, а вокруг него проводился ритуал преклонения колен. Преклонение колена, в котором должны были принимать участие прежде всего белые – политики, знаменитости, спортсмены, стало важнейшим ритуалом BLM. Активное участие в этих коленопреклонениях принимал кандидат в президенты от демократической партии Джо Байден. Отдельную экспансию ритуал коленопреклонений начал в спорте.
Формально речь шла о проявлении почтения, каковое выражается преклонением колен во многих культурах. Однако в этом ритуале было что-то загадочное, поскольку Флойд скончался именно в результате того, что полицейский Шовен придавил его шею коленом. Получалось, что преклонившие колено как бы травестировали действия Шовена. Травестирование усиливалось тем, что многие мероприятия в честь Джорджа Флойда ориентировались на цифры 8.46, то есть 8 минут и 46 секунд, которые колено Шовена находилось на шее Флойда.
В Сент-Питерсберге, штат Флорида, городские власти объявили, что со 2 по 9 июня граждане должны «объединиться в тихом и мирном протесте, стоя на улице у своего крыльца или двора в течение 8 минут и 46 секунд каждый вечер. 9 июня 2020 года губернатор Миннесоты Тим Вальц издал прокламацию, объявляющую 8 минут и 46 секунд молчания в память о Джордже Флойде, что совпало с началом похорон Флойда в Хьюстоне, штат Техас в тот день. Члены Конгресса США от Демократической партии во главе со спикером Нэнси Пелоси так же простояли на коленях 8 минут 46 секунд.103
То, что в память о жертве имитировались действия не жертвы, а палача – это, в известном смысле, новое слово в истории социальных и религиозных ритуалов, нуждающееся в дополнительном исследовании. Вероятно через такой ритуал проводилась мысль о том, что все белые так же как и Шовен виноваты в гибели Флойда, так же держали колено на шее убитого, а теперь должны сами преклонить колени и подчиниться.
А.А. Шумаков отмечает крайнюю политическую размытость BLM-движения. Даже спустя год после начала протестов «манифестанты так и не выдвинули из своих рядов более-менее заметных лидеров, способных говорить от имени всего движения или хотя бы значительной его части, не сформулировали единой программы действий, а их цели, состав и идеологическая платформа для подавляющего большинства исследователей и простых обывателей по-прежнему представляются весьма неопределёнными»104.
Формальным лидером протестов считается интернациональное движение Black Lives Matter, но говорить о каком-либо контроле над происходящими выступлениями со стороны данного объединения, по мнению Шумакова, нельзя, поскольку далеко не все протестующие разделяют его идеологию, равно как и декларируемую BLM тактику ненасильственного сопротивления.
А.И. Жданов пишет, что «отдельные исследователи феномена интенсификации протестной активности BLM в 2020 г. связывают его с продолжением борьбы чернокожих за свои права и рассматривают возросшую протестную активность в контексте глобального тренда, берущего свое начало ещё с первых восстаний рабов 1663 г. и движения за гражданские права 1960-х гг. Соответственно, согласно данной точке зрения, протесты носят сугубо расовый характер и наиболее распространены в местах компактного проживания чернокожего населения, а их масштаб обеспечивается кумулятивным эффектом от мобилизации отдельных микроинициатив, направленных на установление социальной справедливости, повышение энтузиазма борцов за гражданские права и коалиции меньшинств, восстающих против структурного расизма»105.
Как пишет А.И. Жданов, масштаб и интенсивность протестов не позволяют рассматривать их исключительно через призму расовой борьбы чернокожих, поскольку протесты 2020 года приобрели гораздо более широкий характер, ориентировавшись на изменение структурных институтов, что даёт повод атрибутировать движение BLM как революционное, а протесты – как революционное движение без революции106.