Я замерзаю на ходу. Но хотя погода здесь холодная, жители - народ теплый. Хамад Авидат, друз, пишущий для различных европейских информационных агентств, приглашает меня в свой кабинет и предлагает мне вкуснейшие горячие напитки. Он уверен, что президент Обама в ближайшее время сбросит блестящие новейшие ракеты на соседнюю Сирию и готовится к этому.
- Я думаю, что Обама собирается вступить в войну с Сирией, потому что хочет продемонстрировать миру, что он велик и обладает властью.
- И что произойдет после атаки Обамы? Кто выиграет, кто проиграет?
- Мусульмане за одну ночь могут произвести массу новых детей,- объясняет он,- и в конце концов они выиграют, независимо от того, что произойдет в промежуточный период. Народ здесь обладает верой и не потеряет ее. Арабы победят, потому что они связаны с землей и держаться за неё.
- Евреи не такие,- делится он со мной мудрой мыслью,- eвреи связаны сo своими банковскими счетами, а не с землей.
Он любит говорить об арабах и евреях, но я хочу поговорить о друзах.
- Что есть друзская религия?
- Друзы представляют собой общность людей, верящих в реинкарнацию.
- Во что еще вы верите?
- Это наша религия, это наша вера.
- А в чем уникальность вашей веры?
- Мы верим в ум, а не в тело.
- А что же вы намерены делать с глупцами?
- Они плохие.
- А какая книга является священной у друзов?
- Хикме.
- Вы читали ее?
- Нет.
- Вам не любопытно?
- Нет. Я читал Коран, книгу христиан, книгу евреев. Это то, что мне интересно читать.
- Это правда, что вам не разрешается читать свою собственную священную книгу?
- Святая Книга Хикме является тайной книгой. Вы не найдете ее в Интернете. Не существует ее печатных версий, Святая Книга написана от руки.
- Хамад может не знать свою Хикме, но он знаком с новостями и с европейским вкусом и стилем. Сад вокруг его дома каждое утро окутывается облаками, и из его дома,- говорит он: "Вы можете увидеть Сирию слева и оккупантов справа." Хамад построил специальную комнату с 360-градусным панорамным окном, чтобы обслуживать журналистов во время следующей войны. Хамад показывает мне на YouTube фильм "Яблоки Голан", произведённый его компанией и оплаченный ирландскими, швейцарскими и австрийскими компаниями.
"У земли всегда есть пять вот таких косточек",- учит нас фильм, и мы видим Голанские яблоки, разрезанные пополам, с пятью косточками в каждой половинке. "Сирийский флаг содержит пять звездочек,- продолжает фильм,- в то время как у израильского флага - шесть звездочек".
Что это должно значить? Это не может не означать: Голанские высоты принадлежит Сирии. Так говорит земля. Точка.
Из 139 арабских деревень, находившихся в этом районе до 1967 года, сообщает фильм, осталось только пять. Хамад называет Израиль "дочерью Америки" и обвиняет его в установке мин по всем Голанам во время войны с сирийцами. Я спрашиваю его: "До 1967 года эта территория принадлежала сирийцам, возможно, это они установили мины?"
Вместо того чтобы дать хороший контраргумент, он предлагает взять меня в любой момент, когда я захочу, на экскурсию по заброшенным старым домам в горах, экскурсию а-ля Итамар в Лифту. Но Хамад - не Итамар, определенно нет. Хамад - теплый друз, а не холодный экс-еврей. Когда я прошу его накормить меня горячей едой в дополнение к горячему кофе, он организует для меня обед в друзской семье.
О, мне это нравится! Я никогда не бывал в доме у друзов раньше и не могу дождаться этого мероприятия.
Акаб, друз, учитель спорта и английского языка из соседней Букаты - хозяин этого дома, и он сообщает мне, что мусульмане и друзы - арабские братья, а евреи - оккупанты. Он предпочитает, говорит он, жить в бедности и в условиях диктатуры, но принадлежать Сирии, нежели жить богато и при демократии, принадлежа Израилю. По его мнению, евреи - оккупанты не только Голанских Высот, но и всей окружающей земли.
Евреи, страстно утверждает он, не имеют права иметь еврейскую национальную землю, потому что это расизм, но арабы имеют право иметь арабскую национальную землю, поскольку это не расизм. Я прошу его объяснить для меня это очевидное несоответствие, но он в жизни не сможет этого сделать. Вместо полученного ответа я прошу его ответить на другой мой вопрос, не мог бы он отдать мне свою красавицу-дочь в жены. И поскольку я такой добрый и благодетельный немец, я даже предлагаю заплатить ему за нее. Мы много смеемся по этому поводу, но для не-друза она не на продажу. Впрочем, если я предложу новый мерседес, мы могли бы поладить.
Его жена кормит меня друзской едой. Я не знаю, из чего она приготовлена, но она столь же вкусна, как прекрасна его дочь. Рай.
Голаны! От вершин своих высот до глубины своих вади это один огромный праздник природы. Ничего подобного я не видел ни в одном горном районе, в том числе и во всем Тироле. Ничего столь красивого, столь роскошного, столь грубого и голого, и столь богатого, как эти горы здесь.
***