- Жизненный опыт,- говорит он,- научил его, что "сопротивление не означает только военное противостояние", и в какой-то момент "я начал понимать, что наши стремления могут быть достигнуты и с помощью других инструментов". Одним из этих инструментов, какая неожиданность, может оказаться спорт. “Спорт”,- учит он меня,- "является эффективным инструментом для достижения наших национальных стремлений."
Джибриль начинает волноваться, говоря о Палестине. "Палестина для меня - все",- говорит он, наслаждаясь каждым произносимым словом.
"Я был и остаюсь преданным делу палестинского народа", - продолжает он, добавляя: -
- Равноправие женщин для меня обязательно. Я делаю попытки. Я надеюсь, что другая сторона [Израиль] поймет масштабы того, что мы делаем, и откроет мост, "чтобы мы вместе могли идти дальше".
Бред. Я знаю это, он знает это, но он должен это сказать. Как мы доехали до равноправия женщин? Что за ерунда. Но немецкие журналисты такое любят, и он меня этим кормит.
- Франция - это духи. Германия - Мерседес. США - это Макдональдс. А что такое Палестина?
- Достаточно того, что здесь, в Палестине, родился Христос, достаточно того, что мы имеем Аль-Аксу, достаточно, что Палестина является священной для трех религий: иудаизма, христианства и ислама.
Джибриль наслаждается своей ролью и отлично ее играет.
- В Европе,- говорит он,- было много войн, но в этом месте родился Христос, который "излучал любовь и мир".
Еще одна ложь. Джибриль не христианин, и для мусульман Иисус был пророком, а не Христом, но Джибриль знает, что хороший европейский христианин, типа меня, будет впечатлен этим, и он это произносит. Он, главарь из главарей, действительно верит, что я немецкий христианин. Ай, да я!
Чтобы развлечься и посмотреть на его реакцию, я напоминаю Джибрилю, что палестинский президент Махмуд Аббас не упомянул слово "иудаизм", произнося самую важную свою речь на Генеральной Ассамблее ООН в Нью-Йорке пару лет назад, что дало ясно понять всему миру, что Палестина была родиной всего двух основных религий, ислама и христианства. Почему же Махмуд "забыл" иудаизм, а Джибриль так хорошо это помнит?
- Я не собираюсь защищать Абу-Мазена. Я думаю, что Абу-Мазен может защитить себя сам, и я даже готов устроить вам встречу, чтобы вы взяли интервью. Джибриль просит меня написать свое имя, а также набросать официальный запрос Абу-Мазену, и он позаботиться об этом. Как же, черт, я напишу "Тоби - немец"? Одно дело, сказать "Тоби немец" и совершенно другое - записать его. "Официальный запрос от Тоби немца".
- Конечно же,- говорю я ему,- я это сделаю при первой же возможности.
- Палестинцы готовы разделить Иерусалим,- продолжает говорить Джибриль, продавая мне еще одну из своих заготовленных фраз,- и они согласны с тем, чтобы еврейская сторона имела юрисдикцию над еврейскими святыми местами. Но израильтяне этого не хотят.
* * *
Я думаю, что к настоящему моменту я уже наслышался достаточно заготовленных фраз, и поэтому спрашиваю, что он думает о решении ЕС бойкотировать израильские товары, произведенные на Западном берегу и в Восточном Иерусалиме.
- Впервые в жизни израильтяне оказались изолированными на территории всей Европы,- заявляет он, безмерно счастливый.
- Они [израильтяне] не имеют права водить за нос весь мир из-за Холокоста, совершенного не палестинским народом, а другими.
Повысив голос, он выкрикивает: "Израиль расистское, фашистское, экспансионистское образование!"
Успокоившись, он добавляет:
- Я думаю, что международному сообществу все это надоело!
Неплохо.
- Вы пробыли в израильских тюрьмах семнадцать лет. Вы жили с израильтянами, вы пытались их убить, они пытались вас убить. Чему вы научились у израильтян?
- Думаю, что я узнал много нового.
- Что?
- Прежде всего, вы знаете, я выучил их язык... Во-вторых, я изучил историю евреев и сионистского движения и, думаю, я знаю о них больше, чем они сами знают о себе.
- Джибриль, является ли сионизм расизмом, да или нет?
- Я думаю, что сионизм, выражающийся в нынешнем израильском поведении, является
худшим видом расизма.
Вспоминая человека, умершего, по словам экс-еврея, от "сексуальной болезни", я спрашиваю Джибриля, имеет ли он ввиду тот сионизм, который предвидел Теодор Герцль.
- Извините! Но они могут называть себя, как пожелают.
И чтобы я не забыл, Джибриль напоминает мне, что несколько лет назад даже ООН приравняла сионизм к расизму.
Это мне уже нравится. Мне удалось приостановить им заготовленные фразы. Теперь, возможно, услышим что-то нормальное.
- Почему здесь так много денег вливается в НПО? Потому, что они так сильно любят палестинцев? Потому, что так сильно ненавидят израильтян? Зачем!
- Ближневосточный конфликт между израильтянами и палестинцами,- отвечает, он,- является "источником фундаментализма и экстремизма" во всем мире, является "угрозой для глобального мира", и именно поэтому "весь мир вкладывает деньги, время и энергию в этот регион”.
- Я не понимаю, почему такой стране, как Норвегия, не все равно, что здесь происходит?
Джибрилю странно мое удивление.