Умный сад на новый лад. 15 лет успешной практики

Индивидуальный предприниматель Пшеницын В. В.

г. Нижний Новгород, ул.Маршала Голованова, д.11

Тел. (831) 462-78-15 Владимир Пшеницын, [email protected].

КАЗАНЬ:

Садовый центр «Дачный мир», Фирма «Спектр М»

г. Казань, ул.Г. Тукая, д.105-В

Тел.: (843) 265-39-89, [email protected]

САМАРА:

   1. ООО «Долина»

г. Самара, ул.Ульяновская, 18, ТК «Вавилон», офис502. (846) 242-44-55, 89277020209, [email protected].

   2. Индивидуальный предприниматель Вера Глухова.

г. Самара, ул.Московское Шоссе 95А

Тел./факс: (846) 331-06-06, 331-06-61

Тел. сот.: (927)609-00-18

e-mail: [email protected], [email protected]

* * *

Результат — удивительная вещь: стоит его увидеть и решить достичь, как он начинает хоть и не сразу, но неминуемо вырисовываться. Это — истинная правда. Возможно, это самая высшая милость Бога, дар Небес. Не понимая этого, мы выглядим весьма потешно. Порассуждать об этом — моя слабость…

Глава 9 Современная дачная мифол0гия, или из чего состоит несвобода

Не прилепляйся к миру сему, ибо не вечен он, в отличие от тебя!

Несмотря на… пардон, как раз благодаря отсутствию приусадебных технологий, в СНГ налицо феномен дачной культуры. Правда, за прошедшие десять лет её облик здорово изменился: куда ни глянь — красивые загородные дома с газонами, плиткой и всякими каменными горками. Но это уже не дачи — продукт озеленительных фирм. А дачные массивы до сих пор изменились мало. Те же вскопанные и встяпанные сотки, голые с сентября до апреля, и те же хозяева, узнающие друг друга со спины в позе «буквой зю». Культура сия зиждется на определенных убеждениях, впитанных из научных книг и местных традиций. В силу развитого чувства локтя и взаимного сочувствия, убеждения эти почти не подвергаются анализу и не оцениваются с точки зрения эффекта — то есть являются верованиями.

Верования воплощаются в жизнь с помощью ритуальных и обрядовых действий. Действия обрастают специальными предметами — атрибутами культа. В магазинах садовых принадлежностей больше половины предметов — культовые. Например, сначала мы верим, что деревья должны быть большими, а потом покупаем длинномерные приспособления для обрезки, съёма плодов и всякие лестницы. Или сначала верим, что почву можно окультурить только вскопкой, а потом вынуждены приобретать лопаты, тяпки, мотоплуги и кучу рыхлительных инструментов. Или покупаем яды, чтобы бороться с болезнями — эффектом минеральных удобрений, купленных месяцем раньше.

С небольшой разницей большинство дачников, и особенно дачниц, придерживаются характерной языческой веры, выросшей из коллективного садоводства эпохи радостного социализма. Молодёжь впитывает её же от родителей. Главные идолы веры — трудолюбие и порядок. На третьем месте — бог науки. Широко распространены ровно побеленные по пояс «тотемные деревья» и культовые участки, вытяпанные до идеальной чистоты, как пограничная полоса. Часто встречаются священные шкафы–алтари, забитые литературой, и хозяин одичалого сада проявляет характерную для верующих наивность: «Да я всё это знаю — я массу книг перечитал! Всё некогда, некогда…»

Главный итог такой «веры» — постоянная борьба с собственными глупостями. Давайте рассмотрим главные их них. Надеюсь, этот «кондуит» поможет нам чаще веселиться на свой счет.

Начну с начала: с открытий и озарений, повернувших мою душу к свободе. Вопросы подсмотрел, общаясь с клиентами–дачниками. Ответы — в самом себе.

Кто решил любить козла — вот тому любовь и зла.

1. «ЖИЗНЬ ТРУДНА И ТЯЖЕЛА» — сама по себе, по определению. Все учили Некрасова: «Кому на Руси жить хорошо?!» Только богатым! Удобная позиция, но — ложь. Посмотрите: вы сами бываете то счастливым, то несчастным вне зависимости от денег. Вспомните: вы видели хоть одного счастливого богача? Ага, по телику! Оглянитесь внимательно: вокруг вас полно счастливых, светлых людей с лёгкой душой. Им весело и интересно жить, хотя денег меньше, чем у вас. У них нет проблемы с финансами: им денег хватает. А вам — нет. Разница только в этом.

Вот правда, братцы: жизнь — это наше восприятие жизни, и ничего больше. Она трудна для тех, кто хочет видеть её трудной. Жертва всегда права, а борец всегда оправдан — так принято. Абсурд, но для многих достаточно быть несчастным и измотанным, чтобы чувствовать себя на коне. «Тружусь, как лошадь, пластаюсь — и ни жалости тебе, ни спасибо!» Обида — это способ обвинить. Ты хороший, а все гады. По себе знаю: кайф!