Проблема еще и в том, что нет у большинства четкой иерархии жизненных ценностей, понимания того, что главное, а что – второстепенное; того, как отдельные пороки и недостатки связаны друг и другом и какое разрушительное действие они оказывают на личность. Нет и умения распознавать степени развития ни достоинств, ни недостатков, ни добродетелей, ни пороков. Нет умения улавливать большой смысл в различного рода так называемых второстепенных и третьестепенных нюансах и мелочах. Которые часто бывают весьма симпатичны и рассказывают о конкретном человеке гораздо больше, чем его отдельные большие показные поступки. В частности: выражение лица и глаз, жестикуляция, стилистика речи, интонации голоса, манера воспринимать и строить определенные жизненные ситуации. Это и низкий уровень психологической наблюдательности, внимательности, бдительности, аккуратности, осторожности. Это и отсутствие умения и привычки проводить быстрый и глубокий психологический экспресс-анализ всех жизненных ситуаций и непосредственно (в ходе ее развития) и отдаленно (когда страсти немного уже улеглись). В результате ценнейший жизненный опыт так и остается вне поля зрения не только того или иного отдельного человека, но почти всех представителей стандартного менталитета (девяносто пять процентов людей). Грустная картина. Но дело, по большому счету, не в статистике, как таковой. А в том, что эти девяносто пять процентов людей, погруженные в многочисленные и разнообразные иллюзии о собственной личности, не хотят осознавать реальное положение дел. Не говоря уже о том, чтобы менять его в лучшую сторону. В результате чего возникают сотни и тысячи проблемных ситуаций с заведомо смоделированным негативным итогом, нередко доходящих до больших драм и трагедий. Вероятность которых можно было четко и однозначно предсказать за много лет до их возникновения. Но только человеку с большим уровнем мудрости, а не всем, кому это заблагорассудится.
Проблемность ситуации с неумением разбираться в людях состоит еще и в том, что многие явно деструктивные и дисгармоничные, обладающие целым рядом фундаментальных классических пороков люди, обладают способностью тонко и ловко манипулировать, как отдельными окружающими, так и общественным мнением в целом. Они ловко и умело маскируют свои истинные мысли и чувства, выдавая их за особенно благородные и благочестивые, правильные и истинные. По этому поводу ими периодически разыгрываются целые спектакли с заведомо определенным сценарием, где каждому участнику отведена вполне конкретная роль, не зависимо от того, что он думает по этому поводу. А так как большинство прекрасно реагирует на чисто внешний момент (из-за лени и ограниченности ума), то результат, как правило, получается соответствующий планам того или иного конкретного психологического манипулятора. Человеку, который не занимается сознательно и целенаправленно психологическим манипулированием, очень трудно понять то, что его используют самым беспардонным образом в качестве марионетки, убогой и примитивной, тупой и послушной, доверчивой и простодушной, стереотипно мыслящей чисто внешними параметрами, предполагающей то, что весь мир состоит из хороших людей. И что истинный злодей должен иметь яркие и конкретные чисто внешние атрибуты (как в кино), по которым эта марионетка сможет распознать этого злодея. На самом же деле, все во много раз сложнее и запутаннее, многограннее и изощреннее, скрытнее и завуалированнее, со многими элементами косвенного и опосредованного влияния, с применением многоходовых и много этапных комбинаций и манипуляций.
Самые подлые и безнравственные люди, имея хороший интеллект, умеют создать себе не просто хороший, а максимально мощный и эффективный имидж в глазах наименее проницательных окружающих. Они делают массу добрых дел второстепенного и третьестепенного характера, о чем весьма активно информируют окружающих. И при этом спокойно и уверенно проводят свои эгоистические и подлые большие интриги и авантюры против тех, кто значительно превосходит их по каким-либо действительно важным и ценным параметрам.
К сожалению, в девяти случаях из десяти самые негативные высказывания и продолжительные психологические компании – это происки манипуляторов. В свое время была масса критиков, которые стремились убедительно доказать то, что Пушкин, Гоголь, Достоевский, Толстой – это посредственные и ничтожные люди. Мы помним об этих «критиках»? Нет. И подавляющему большинству здравомыслящих людей и в голову не придет об этом особенно заморачиваться. А вот имена этих писателей вошли в золотой фонд мировой классики. В историю человечества, его культуру, психологию и философию.