Я никого не упрекаю и не берусь утверждать, что и меня бы такое «нововведение» тоже не ошарашило бы. Я не берусь утверждать, что я бы сразу нашел нужные аргументы. Но почему те, кто это предложил, не продумали то, что говорят. У людей все же голова должна быть не «пятой конечностью», а «первейшей начальностью».
Да, сейчас в прессе мы наблюдаем сцены, когда отдельные «туристы» и «альпинисты» идут на сложные восхождения мимо других, погибающих, и им нет никакого дела до происходящих на их глазах трагедий! Ну и что же, все мы тоже должны равнодушно смотреть на это и тем самым низвести себя до уровня спортивных ублюдков? И что же, для нас не должны существовать моральные нормы поведения, а только соображения личной выгоды и коммерческих интересов? Моральная сторона принимаемых решений тоже должна быть достаточно хорошо проработана! Мне кажется, что указанная исходная установка не только неправильной, но является в принципе аморальной.
Надо хорошо осознать, внедрить в общее сознание простую истину, что такие модные ныне вещи, как «туристское каскадерство», «туристский экстрем», «походы на выживаемость» требуют высочайшего уровня подготовки, обеспечения необычайно высокого уровня безопасности и «резервов прочности». Только тогда с их помощью можно достичь чего-то нового. И требуют они очень четких целей, глубоко осознанного смысла. Замена высоких, ясно осознанных целей надуманными «рекордами» и броской рекламой для «захомутания спонсоров» вкупе со смертельным риском, – это занятие безответственное, аморальное и недостойное. А культивация, стимуляция такого поведения, – это уже поведение, граничащее с преступлением!
Опасность и риск никогда не должны быть самоцелью. Если они становятся самоцелью, то это уже лихачество, – явление весьма хорошо известное своими тяжелыми последствиями. С этим явлением надо бороться, а не взращивать его системой моральных и материальных стимулов. Такая стимуляция – это яд, разрушающий и человека, и туризм, как спорт путешественников. Лучше вообще без стимулов!
Такие понятия, как неподготовленность, авантюризм, лихачество заменяют модненьким словцом «крутость». Конечно, непонимающие и «дурачки» всегда найдутся, и всегда будут стараться добыть сомнительную славу для обретения морального или материального капитала. Стимулировать их «потуги» и тем множить их ряды не стоит.
Понятно, что сейчас кое-кто прямо заинтересован в разрушении даже того малого, что осталось от самодеятельного туризма. Многие коммерческие организации видят в самостоятельном, самодеятельном, спортивном туризме помеху, мешающую им зарабатывать деньги, и вынимать эти деньги у государственных структур на собственные нужды. Плохое руководство и законотворчество в системе самодеятельного туризма, а также попытки его ограбления со стороны коммерческих организаций – это две стороны одной медали, медали «За разрушение»… Естественно, все эти дела могут «твориться» в условиях отсутствия достаточной гласности. Сейчас выходит множество популярных и рекламных изданий по коммерческому туризму. Они нисколько не утруждают себя обсуждением проблем туризма самодеятельного…
Я не хочу обвинять кого-то лично. Может быть, что-то и я понял не так. Я знаю, что и очень умные, знающие люди, совершают подчас плохо продуманные поступки. Если я «сжег чей то дом» (в переносном смысле), я готов подискутировать с «хозяином» этого «дома». Пусть он объяснит мне, в чем я неправ… Проблемы есть, от них не надо закрываться!
«Чудочка»
Рассказ художественный, образы собирательные.
Повествование не является обвинением лично против кого-то.
Описанные события в действительности имели место.
– Она чудо! Чудочка! Помнится, Виктор, она мне как-то сказала в личном разговоре: «Ты не мужчина!». Я картинно возмутился: «Как это так! Ты чего такое мелешь!..». А Она сладко поясняет:
– Ты не мужчина, а «должностное лицо.
– Тогда и ты – не женщина!
– А почему?
– А ты не «женщина», а «ЛИЦО заинтересованное». Это у тебя на лице не всегда написано, но вот «лицом» меня не проведешь! Ты, что, при «должностном лице» переодеться не постесняешься…
– В общем, пришлось ей тогда со смехом признать свою неправоту. Но она и при внешней неправоте все взять сумеет!