Читаем Удивительное приключение - 2. Жить до прихода смерти полностью

Последние несколько дней Гурудеву постоянно приходится менять положение, в котором он находится, так как оно причиняет ему боль. Вчера, несмотря на все предпринимаемые усилия, боль не утихала. Ухаживающие за Гурудевом стали обсуждать способы унять боль, и возникла идея принять ванну. Гурудев не решался на это, но когда Махаджан прабху рассказал, что когда его отец находился в таком же тяжелом состоянии, умирая от рака, единственным способом облегчить боль, было принять теплую ванну, Гурудев решил попробовать.

Четверо преданных, Дхрува, Экавикра, Калпаврикша и Махаджан взяли на себя ответственность за разработку плана по транспортировке Гурудева в ванну. Физически это было непросто, но по милости Кришны все прошло гладко: Гурудев в целости и сохранности лежал в ванной. Они окружили его, лежащего в джакузи и омывали его как пуджари омывают Божества, осторожно поливая его водой и массируя. Экавикра Прабху попросил Калпаврикшу Прабху, пока омывали Гурудева, почитать Чайтанья Ча-ритамриту. Он специально выбрал главу “Преданность Мадхавендры Пу-ри”, потому что эта глава содержит самый знаменитый стих Шримати Рад-харани, на который Мадхавендра Пури медитировал перед своим уходом. Ачарйи называют этот стих источником (семенем) экстатической любви Господа Чайтаньи.

“О мой Господь! О самый милостивый Господин! О владыка Матху-ры! Когда я снова увижу Тебя? Из-за того, что я не вижу Тебя, мое взволнованное сердце останавливается. О самый любимый, что же мне теперь делать?” (Чайтанья Чаритамрита, Мадхйа-лила 4.197)

“О My Lord! О most merciful master! O master of Mathura! When shall I see You again? Because of My not seeing You, My agitated heart has become unsteady. О most beloved one, what shall I do now?” (Cc.Madhya 4.197)

Когда Калпаврикша дочитал до этого стиха, Экавикра попросил повторить его несколько раз. После этого он попросил прочитать стих по частям, чтобы можно было за ним повторять, и продолжать омывать и массировать Гурудева. Еще восемь раз был повторен стих. Гурудева был очень задумчив. Это любимый стих Радханатха Свами и Гурудева. Последнее время, встречаясь, они часто вспоминали этот стих, произнося его вместе, часто со слезами.

После принятия ванны Гурудева вернулся в кровать. Неся его обратно, все были чрезвычайно осторожны, ведь и эта ванна и эта транспортировка были предназначены для того, чтобы Гурудеву стало легче. Помогла ли ванна? К всеобщей радости, уже лежа в кровати, Гурудева заметил: “Ну вот, и на моей улице праздник”, та легкая сердечность, с которой было это сказано, послужила лучшей наградой и успокоением

Днем вопрос о перемещении Гурудева встал опять, ему нужно было подняться. Шрила Радханатха Свами, присутствовавший там, предложил усадить Гурудева на тележку (на которой иногда Гурудева отвозили в ванную комнату) Пока он говорил, пришла идея, “Знаете, что мы можем сделать? Устроить Говардхана парикраму! Да, эта ручная тележка может быть повозкой, а Экавикра может быть быком {улыбка). Мы вынесем Гирирад-жа, Туласи деви и понесем Махараджа вокруг них!” “Вы хотели бы отправиться на Говардхана парикраму, Махарадж?” “Да, да” — с готовностью ответил Гурудев.

Сначала думали устроить парикраму в спальне Гурудева, но посчитали что там маловато места. Вместо этого решили отнести Гурудева в гостиную. Махарадж попросил преданных разместить Гирираджа и Туласи в центре комнаты и начал петь Вриндавана Махимамриту “джапа радхе, джайа кришна, джайа вриндаван”, там были две большие Говардхана Шилы. И бык Экавикра начал парикраму.

Медитируя на Вриндаван, с огромным желанием служить Гурудеву и преданным Шрила Радханатха Свами наполнил комнату настроением Говардхана. Гурудева с небольшой группой преданных совершили десять кругов парикрамы. Затем Гурудев предстал перед Гирираджем и Туласи, Радханатха Свами помог ему совершить ачаман и полить Туласи. Махарадж пододвинул Туласи поближе к Гурудеву, а Дхрува вложил в его руку ложечку и помог донести её до деревца. Затем под звуки киртана Гурудева вернулся в спальню. Еще некоторое время бхаджан продолжался в комнате Гурудева, затем его уложили в постель, и Радханатха Свами оставался с ним пока он не уснул.

Ухаживать за Гурудевом нужно все осторожнее. Он постоянно испытывает сильные боли, что требует полной самоотдачи в заботе о нем. Внесены все необходимые поправки в курс медикаментозного лечения, для облегчения боли. Но, как сказал Гурудева: “Мое тело – это враждебная среда”.

Несмотря на то, что принимаются все меры для удобства Гурудева и заботы о нем, его тело умирает, и все мы надеемся, что этот переход произойдет как можно скорее. Пожалуйста, присоединяйтесь к нашей молитве о том, чтобы если Прабхупада и Кришна желают, то пусть они заберут Гурудева из этого больного тела домой. Как вчера сказал Махаджан Прабху: “Вы уже можете идти Гурудева, мы будем вашим телом”.

Пусть же наше ложное эго умрет как можно скорее,

И пусть же все мы проникнемся наставлениями и вдохновением даруемыми этими событиями жизни ЕС Бхакти Тиртхи Свами!

Перейти на страницу:

Похожие книги