В книге своих пророчеств – "Вечной книге" –
Только в напоминаловку: "Религия Великой Пустоты " – это отсутствие Чар чакр у человека, этого радужного индивидуальног штрих КОДа. А "религия Солнца и Огня " – уже понятно и интеллектуалам, Вера в Великое Центральное Единое Духовное Солнце, как Трон Бога, Отца Небесного или Творца. Мы Дети Его.
Обещал вернуться к Шамбале, а не к чему возвращаться, её нет и никогда не было, есть Агарта или Агарти, отсюда и будем плясать. В Западном Саяне на юге Сибири есть такое озеро, Ногаан-Холь по тувински, поскольку расположено на севере Тодженсой котловины, а это территория Тывы или Тувы. Озеро совсем недалеко от Центра Азии и его тюрское название Ноган-Куль, там полно всяких озёр… Раньше тувинцев называли урянхайцами и сойотами. Омак, это один из моих учеников из Кызыла, помнит было даже и название Урянхайский край. Об озеро Ноган-Куль, упоминается в тех же легендах и мифах, но уже в связи с Агарти, тут самое главное, что путешественнику Ф. Оссендовскому так и не удалось за десять лет поездок по Монголии найти хотя бы одного человека, который хоть что-нибудь слышал об этом мифе. Монголы, на расспросы об этом озере, обоснованно замечали, что «Ноган-Куль»– это тюркское название. И поиски этого озера в результате приводят сюда, в Центальную Сибирь, на Юг Сибири, прямиком в Западный Саян, в знаменитые «Ергаки», что на севере Тоджинской котловины, а рядом с запада, для справки, расположена знаменитая Минусинская котловина, на землях которой, растёт обычный молдавский и французский виноград. Старики, живущие на Амыле (река в Западном Саяне, между «Ергаками» и Минусинской котловиной), рассказывали Оссендовскому древнюю легенду, скорее быль о том, как некое монгольское племя, спасаясь от ига Чингисхана, скрылось в подземную страну. Позже в горах, неподалеку от озера Ноган-Куль один сойот (тувинец) показал Оссендовскому закоптелые каменные ворота, ведущие, по его словам, в то самое царство Агарти. Ещё справочка, река Амыл, является притоком р. Туба, которая впадает в Енисей и находится севернее Кызыла в Западном Саяне, где исконно проживали сойоты.
Продолжаем поиск царства или страны Агарти. Есть одноимённый с озером и перевал Ногаан-Холь, по тувински, находится в южной части хребта Музур – Тайга между вершинами Ак – Оюк и Бельды соединяет он верховья р. Онгулук-Оюк (бассейн р. Шуй) и долину р. Чинге-Хем. В долине левого истока р. Онгулук-Оюк находится два озера, на моих картах однокилометровках всё это легко просматривается. Также удалось найти и описание этой местности самому Оссендовскому: "Поднявшись на зеленые травянистые холмы, выходите к озеру. От границы леса до озера час хода пешком. Продолжая подъем по луговинам, через полтора часа выходите ко второму озеру Ноган-Куль (помним, это тюрское название), которое находится у черных скальных стен цирка и по размерам значительно больше первого. Перед этим озером надо перейти по камням через реку на правый берег и подняться на бараньи лбы слева по ходу. Обходя по крупнокаменистой осыпи и снежникам боковые отроги хребта, выйти на конечную морену ледника Бельды. От верхнего озера сюда 50 минут хода". Через эти самые места и уходил из Красноярска в Монголию, поднимаясь по долинам рек Енисея и Амыла, перевалив хребет Западного Саяна через Алжиакский переход, Ф. Оссендовский.
Шамбалы, ничего не сообщает в своих работах Елена Блаватская, а отсюда помалкивали и Рерихи. Кто из читателе чего понял? Мифическая «Шамбала» есть реальная Агарти. Почему Агарти хотели прилепить название «Шамбала» об этом надо спросить двух Елен и одного старого еврея и масона Николая Рериха.