Учение о расах

Относительно путеи и эффекгивностн васлѣдованія y человѣка высказано мно-жество различныхъ и нерѣдко противорѣ-чивыхъ мнѣній. Въ наше время большнн-ство антропологовъ убѣждено въ огром-номъ значевіи наслѣдственностн, но полъ-столѣтія тому назадъ Томасъ Вокль, въ своемъ введеніи къ „Дпвнлпзаціи въ Ан-гліп“ высказывалъ сомнѣніе относптельно дѣйствительвостп естественной наслѣдствен-ностіі y человѣка вообще, по крайней мѣ-рѣ въ областн спеціальныхъ явленій. Онъ пиіпетъ: „Мы часто слышимъ о наслѣд-ствееномъ талантЬ, о наслѣдственішхъ по-рокахъ и наслѣдственныхъ добродѣтеляхъ, но кто пожелаеть кригпчески провѣрить аргументы, тотъ найдетъ, что пхъ суще-ствованіе ннчѣмъ ие доказано. Аргументы, которые обыкновенно приводятся, очень не логпчны; сплошь и рядомъ ссылаются на прпмѣръ ннтеллектуальныхъ особенност('й какого нибудь одного отца н его ребенка п изъ этого заключаютъ, что особенности послѣдвпмъ унаслѣдованы. Однако, веобходимо считаться ве только съ тѣмъ, во сколькихъ случаяхъ талантъ былъ унаслѣдовачъ, ио также н сь тѣмъ, во сколышхъ случаяхъ онъ не былъ унаслѣдованъ. Такія раз-мышленія могли бы разувѣрить насъ н въ томъ, что и безуміе, п манія самоубін-ства тоже наслѣдствениы. To же слѣдуетъ замѣтнть о наслѣдственныхъ порокахъ и добродѣтеляхъ, ибо явленія нравственнаго порядка никогда не заносплись въ счетную книгу съ такимъ же тщаніемъ, какъ явле-нія фпзіологическія, и слѣдовательно на-ши умозаключенія о нихъ совсѣмъ ne такъ благонадежны“.—Нельзя не удпвлять-ся, что несмотря на это Бокль всю свою мстоду нсторическаго изслѣдованія называлъ методой естественно - научной, хотя она была таковой лишь постольку, поскольку Нокль всѣ вообще явленія объяснялъ влі-яніемъ „среды“ (milieu) и статпстпческой за-кономѣрности. Одвако, его взглядъ весьма знаменателенъ для того крупнаго перево-рота, который совершился въ пониманіп нсторіи человѣ^гі;ства со временн Дарвнна. За послѣднія десять лѣтъ, явленія естест-венной варіаціи и наслѣдственности былн изслѣдованы ещс подробнѣе, такъ что те-перь васлѣдственкость приходится счптать наиболѣе общей и необходимой функціей всей органической жпзни вообще, a также ii человѣческаго организма. Но было бы оншбкой видѣть въ наслѣдствевности лишь пндивидуальный и непосредствениый про-цессъ передачи свойствъ отъ родптелей къ дѣтямъ. Напротивъ, наслѣдованіе есть ге-неалогическій ироцессъ, сложная система органическихъ причивъ и слѣдствій, кото-рая опредѣляется множествомъ факторовъ. Болышінство общпхъ заковивъ наслѣдствен-ности, какъ оказывается, примѣвимо и къ человѣку.

Особенно же слѣдуетъ помвнть, что на-слѣдствевность можетъ быть прямой, косвен-ной ii боковой; что сходство очень часто обнаружнвается лишь въ томъ или другомъ возрастѣ, что оно можетъ быть односторов-нпмъ пли скрещеввымъ, полвымъ, частпч-нымъ пли смѣшаннымъ и можетъ ослаблять ііли усиливать данную особеявость.

Наслѣдственная передача призваковъ све-цпфическихъ, т. е. такихъ, которые диф-ференцировавы по-семейно и ішдивпдуально, сверхъ свойствъ рода и раеы,—рѣзко бро-сается въ глаза лншь y характеровъ неза-урядвыхъ ii замѣчательвыхъ, тигда какъ въ повседвевныхъ, нормальвыхъ случаяхъ ова легко теряется изъ виду. Одвако же нравъ былъ ii Дарвинъ, когда пнсалъ, что воми-мо случаевъ наслѣдованія незаурядныхъ и стравныхъ уклоненій тѣлесной организаціи слѣдуетъ считать наслѣдственными также н всѣ болѣе ординарныя и обычныя пзмѣнс-нія. „Быть можетъ, было бы гораздо пра-вильнѣе думать, что всякій [вообще харак-теръ васлѣдуется, a ненаслѣдованіс есть аиомалія“.

Естественныя свойства н способности че-ловѣка бываютъ или врождены, или пріо-брѣтегіы. Врождсввыя покоятся на атавпз-мѣ или произвольной зародышевой варіаціи, которая можетъ прнннмать или не врини-мать характеръ наслѣдственный. Послѣднее обстоятельство имѣетъ огромвое значеніе, пбо въ то время, какъ случайныя и инди-видуально иріобрѣтенныя свойства пграютъ иочтіі везначнтельную роль въ физіологиче-ской исторіи человѣческаго р>*да, варіаціи васлѣдственныя весьма важны для сохране-нія, ирогресса или регресса органичеекаго существовавія расъ.

Автропометрія н аіітропологическая ста-тистика посредствомъ точныхъ методовъ пз-слѣдуютъ типическія формы и количествен-ныя отношенія въ органической жизни че-ловѣка съ точкп зрѣнія расы, пола, возра-ста, сословія п профессіп. Антропометриче-ское ii статистическое изслѣдованіе имѣетъ вредметомъ спеціальное измѣреніе роста, объема груди, вѣса, мышечной сіілы н со-отношенія оргавовъ.