Убить чародея

– Простите меня Христа ради! Я не хотел вас обидеть. Меня зовут Сергий. Я потомственный казачий атаман. Меня благословил старец Афанасий защищать православных женщин от всех нерусских. Я по воскресеньям всегда дежурю здесь в кювете. А как вас зовут? И куда вы направляетесь?

Девушки рассказали про Луну.

– У меня там друг в семинарии учится. Если увидите – передайте от меня поклон и вот это, – мужик протянул небольшой сверток, – и еще вот эту икону Иоанна Грозного. Его вроде бы деканонизировали, а что делать с иконой я не знаю. Там в семинарии народ умный, они знают что с такой иконой делать. И передайте, что батюшки Игоря больше нет. Его убили "чурки", и я поклялся за него убить 40 человек их. Но я не хочу как шовинист убивать просто по национальному признаку, поэтому я выслеживаю, когда они нападают на русских женщин, и убиваю их. Так старец благословил.

– Правда, мы бы и сами могли дать отпор, но все равно спасибо вам, – сказали девушки.

Мужик поклонился им в пояс и ушел на свой пост. Несколько минут спустя приехала мусороуборочная машина и утилизировала сгоревший джип и останки боевиков.

Подошел автобус. Девицы сели в него и начали творить Богородичное правило по четкам, чтобы не искушаться. А искушало все: и матерные разговоры, и ругань, и реклама, и то тут то там раздающиеся выстрелы и взрывы. Чем дальше от храма – тем более пошлой и вульгарной становилась реклама: "В монастыре ... обретены новые мироточивые мощи. 150 литров чистого мира в сутки!", "Священник освятит любые вещи, заочные отпевания, отпевания самоубийц, венчание однополых браков", "Паломничество на святую гору Афон, мужчинам – православные монастыри, женщинам – только что открытый храм Афродиты", "Магические услуги: приворот, снятие порчи и сглаза", "Аборты на любом сроке беременности", "Заказные убийства", "Новый стиральный порошок замечательно отстирывает пятна крови", "Самые-самые-самые невидимые прокладки...", "Попробуйте новый комбикорм со вкусом осетрины...", "В нашем борделе – любые услуги". На остановке "Поликлиника" как всегда шла драка беременных женщин по поводу запрета-разрешения абортов. Визг был слышен за три остановки. Висел знак: перечеркнутый пистолет в красном кругу – запрет на применение огнестрельного оружия. Саму поликлинику в очередной раз сожгли руками противников абортов, чтобы когда придет правительство, разрешающее аборты, получить финансирование и отстроить ее вновь. Теперь там стояла палатка, в которой продавали билеты на рейс в страну, где аборты разрешены. Дежурящие милиционеры не вмешивались в драку, а только проверяли документы. Кто-то обозвал то ли сторонниц, то ли противниц абортов неприличной матерной фразой. Ему возразили, и в автобусе началась драка, двое поранили друг друга ножами. Их на следующей остановке передали в пункт медпомощи. Одного, правда, сразу же выбросили истекать кровью в кювет – его страховой полис оказался просрочен. Через две остановки кто-то запустил руку в сумку Даши, и она проткнула эту руку специальным отравленным шилом. Парализованного вора никто не стал убивать, а просто выбросили из автобуса. Периодически дорогу перегораживали инвалиды на колясках и просили милостыню. Одному попрошайке поданного показалось мало, он свистнул, и по автобусу прошлась автоматная очередь, но бронированные стекла выдержали, и никто не пострадал. Водитель, не желая конфликта, просто дал холостой выстрел из пушки. Возле школы к автобусу подбежали малолетние проститутки и начали предлагать свои услуги.

Но православные девицы старались не смотреть на все это. Они были погружены в молитвенное соревнование: кто быстрее пройдет все 100 бусинок четок.

На космодроме девушки сразу узнали свой рейс. Ржавая ракета и толпа женщин в белых платках и длинных юбках, поющих акафист Николаю Чудотворцу, не могла не привлечь внимания. Скоро появилась весьма необычно одетая женщина. На ней был скафандр, но на шлем был повязан белый платок с надписью: "Подворье Киево-Печерской лавры на Луне". Вокруг пояса был повязан кусок черной материи типа "длинноюбкозаменитель".