Читаем Убийство души. Инцест и терапия полностью

Исследование, проведенное Гартреллом и Герман[175], обращает наше внимание на некоторое очень тревожащее обстоятельство. Из опрошенных психиатров — мужчин и женщин — гораздо чаще у психиатров мужского пола встречались пациентки, которые ранее подверглись сексуальной эксплуатации в терапии с мужчиной-терапевтом. И что еще более странно: терапевты, которые указывали себя как нарушителей, чаще, чем другие, работали с женщинами, которые ранее подверглись эксплуатации в терапии. Интерпретация того факта, что женщины, движимые навязчивым стремлением к повторению, бессознательно снова нашли терапевтов, с которыми смогут взять на себя привычную роль жертвы, я думаю, поспешна и сомнительна. Я вижу в этом скорее попытку найти исцеление там же, где была пережита первая травма — это поиск подлинного отца, который не злоупотребляет своей властью, обещает защиту и защищает. Также некоторые женщины вообще не могут себе представить, что вообще могут быть значимыми в жизни какой-либо другой женщины, потому что в детстве они могли получить внимание только от отца. Возможно также, мне кажется, что эксплуатирующие терапевты, чтобы разгрузить себя и не оставаться один на один с темой нарушения границ, чаще спрашивают клиенток о сексуальных нападениях в терапии, в то время как терапевт, для которого злоупотребления в терапии не являются проблемой, не задает таких вопросов. Возможно также, что коллеги знают друг о друге, кто как относится к сексуальной близости в терапии, и направляют пациенток, с которыми они были вовлечены в такие отношения, к тем коллегам, у кого они смогут найти понимание.

Я не стану здесь вдаваться в подробности темы об обязательстве сообщать о нарушениях, хотя эта тема срочно требует интенсивного обсуждения и исследования.

В настоящее время наиболее важным представляется то, что в общественном сознании возник факт сексуальной эксплуатации в терапии и в учреждениях и что-то можно сделать, чтобы изменить существующие обстоятельства. Однако мы должны быть внимательны, чтобы мы не стали жертвами наших теневых чувств. Самолюбование, злорадство в связи с промахами, возмущение, шок, страсть к сплетням, интерес к скандалам, как и сострадание и сопереживание тем, кто запутался в хитросплетениях нашей профессии, входят в спектр возможных эмоциональных реакций на обнаружение нарушений этических и профессиональных табу. Вместо отгораживания от виновных, нам нужна более открытая атмосфера, чтобы сексуально эксплуатирующие терапевты могли обратиться за помощью и проработать собственные уязвимости и эмоциональную путаницу.

Поскольку существует сходство между инцестуозными преступниками и эксплуатирующими терапевтами, мы встречаемся тут с позициями, которые демонстрируют отсутствие самокритики, понимания и осознания вины. Наши образовательные учреждения, к сожалению, создают атмосферу, которая способствует не открытости и прозрачности, а приспособленчеству и укрывательству. Поэтому почти никто не пользуется возможностью возобновить анализ после нескольких лет практики, чтобы проработать обнаруженные и вновь возникшие «слепые пятна»[176]. Вот почему совершенно необходимы дополнительные правовые и профессиональные меры, которые создадут некоторое давление и обеспечат защиту клиенток от эксплуатации.

<p>Литература</p><p>Общепсихологическая литература</p>

Bettelheim B. Erziehung zum "Uberleben. Stuttgart, 1980.

Baumgardt U. K"onig Drosselbart und C. G. Jungs Frauenbild, "Olten, 1987.

Bloomfi eld H. In Frieden mit den Eltern. Reinbek,1985.

Canacakis J. Ich sehe Deine Tr"anen. Stuttgart, 1987.

Casriel D. Die Wiederentdeckung des Gef"uhls. M"unchen, 1972.

Draayer H. Das Licht in uns. M"unchen, 1986.

Eichenbaum L., Orbach S. Feministische Psychotherapie. M"unchen, 1984.

Ernst S., Goodison L. Selbsthilfe, Therapie — ein Handbuch f"ur Frauen. M"unchen, 1984.

Evers T. Mythos und Emanzipation. Eine kritische Ann"aherung an C. G. Jung. Hamburg, 1987.

Frankl V. E. Der Wille zum Sinn. Bern, 1972.

Ferenczi S. Ohne Sympathie keine Heilung. Frankfurt, 1988.

Hillman J. Die Suche nach Innen. Psychologie und Religion. Z"urich, 1981.

Jung C. G. Erinnerungen,Tr"aume, Gedanken. Z"urich, 1979.

Briefwechsel S. Freud — C. G. Jung. Z"urich, 1976.

Gesammelte Werke. "Olten, 1960–1978.

Krall M. Freud und sein Vater. M"unchen, 1979.

Kuckuck A., Wohlers H. (Hrsg.). Vaters Tochter. Reinbek, 1988.

K"ubler-Ross E. (Hrsg.). Reif werden zum Tode. Stuttgart, 1975.

Nitzschke B. Sexualit"at und M"annlichkeit. Reinbek, 1988.

Miller A. Du sollst nicht merken. Frankfurt 1983 Das verbannte Wissen. Frankfurt, 1988.

Niederland W. G. Folgen der Verfolgung. Das "Uberlebenden-Syndrom. Seelenmord. Frankfurt, 1980.

Owen U. (Hrsg.). V"ater. Schriftstellerinnen schreiben "uber ihren Vater. M"unchen, 1986.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 способов уложить ребенка спать
100 способов уложить ребенка спать

Благодаря этой книге французские мамы и папы блестяще справляются с проблемой, которая волнует родителей во всем мире, – как без труда уложить ребенка 0–4 лет спать. В книге содержатся 100 простых и действенных советов, как раз и навсегда забыть о вечерних капризах, нежелании засыпать, ночных побудках, неспокойном сне, детских кошмарах и многом другом. Всемирно известный психолог, одна из основоположников французской системы воспитания Анн Бакюс считает, что проблемы гораздо проще предотвратить, чем сражаться с ними потом. Достаточно лишь с младенчества прививать малышу нужные привычки и внимательно относиться к тому, как по мере роста меняется характер его сна.

Анн Бакюс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Детская психология / Образование и наука