Убеждения и привычки. Как изменить?

Роберт (обращаясь к группе): Мы снова слышим о диссоциированных процессах. Как объединить анализ и любопытство? Это два ресурса, которые никак не могут

действовать вместе. Стратегия ли это? Как можно одновременно быть любопытным и анализировать? (К Ди) Давайте обратимся к любопытной «части». Где ваша любопытная «часть»? Ди : Сейчас я испытываю любопытство.

Роберт : О! Вам любопытно. Где ваша анализирующая «часть»?

Ди: Это только наблюдение.

Роберт : Хорошо. Они почти не пересекаются друг с другом. Давайте вынесем каждую из них на ваши ладони.

Ди : Вот это будет анализ. ( Жестикулирует правой рукой.) Она одета в деловой костюм. Роберт : Вероятно, он ей идет. Она в деловом костюме. Давайте перейдем к этой «части». ( Показывает на левую руку Ди. ) Как выглядит любопытная «часть»?

Ди : Это художник.

Роберт : О, она – художник.

Ди : Ага.

Роберт : Как выглядит другая ваша «часть», вот здесь? ( Показывает ) Которая хочет радости и веселья?

Ди : Приключений на пятую точку. ( Смех )

Роберт : На что она похожа?

Ди : Я не хочу вам говорить. Это неприлично. ( Смех )

Роберт : Это нормально. Мы видим, что у вас изменились физиология и цвет кожи.

Здесь мы снова наблюдаем диссоциированный опыт. Что думает анализирующая «часть» о другой «части», когда смотрит на творческую «часть»?

Ди : Она не думает. Эта часть слишком легкомысленная.

Роберт : Она думает, что эта «часть» легкомысленная. Это ее намерение ( показывает на левую руку ) быть легкомысленной?

Ди : Ага.

Роберт : Она хочет быть легкомысленной? Это ее цель в жизни?

Ди : Да. Она хочет быть любопытной, писать картины, заниматься творчеством, а не зарабатывать деньги.

Роберт : А не зарабатывать деньги… Или деньги ее просто не интересуют?

Ди : Деньги ее не интересуют, и в результате она их не зарабатывает.

Роберт : Она бежит от денег? Так вы сказали сначала.

Ди : Нет, она не бежит от денег, она просто делает то, что не связано с зарабатыванием денег. Ей не хватает ответственности. Она не оплачивает счета, не моет за собой ванну и…

Роберт: Но она вам тоже нужна.

Ди (к олеблется )

Роберт : Теперь возьмите вот это ( показывает на ее левую руку ) и посмотрите на это ( показывает на правую руку ).

Ди : Она считает другую «часть» скучной.

Роберт : Прекрасно! Так что у вас есть выбор: быть скучной или легкомысленной. ( Смех ) Это напоминает мне слова Вуди Аллена. Он как-то написал: «С одной стороны, мы движемся к окончательному разрушению и гибели, а с другой стороны, сталкиваемся с отсутствием смысла. Я надеюсь, что нам хватит ума сделать правильный выбор». ( Смех )

(Обращаясь к группе) Здесь мы видим, как возникает двойное послание. Когда она моет ванну, то является ответственной , но скучной. Если она делает что-то другое, то испытывает творческое вдохновение, и это придает всему смысл , но она легкомысленна. Мы снова возвращаемся к стремлению и запрету. У нас есть еще одна «часть» ( показывает ), вот здесь, к ней мы еще вернемся. Мы хотим дойти до точки, где мы можем выяснить, как каждая из этих частей могла бы сотрудничать с другими.

(К Ди) Вот этой ( показывает на ее правую руку ) нужно также найти ресурсы в этой ( показывает на ее левую руку ).

Ди : Она ценит ее творческие способности.

Роберт : Видите ли, творческие способности могут быть практичными, ведь если вы следуете только механическим паттернам поведения, то можете сделать что-то непрактичное просто по привычке.

Ди : Ага.

Роберт : Точно так же, если вы хотите быть творческими ( левая рука ), этой ( правая рука ) нужно осуществить это на практике. Эта «часть», которая умеет достигать результат в реальном мире.

Ди : Она ( левая рука ) действительно ценит эту ( правая рука ). Только она считает ее скучной.

Роберт : Но она видит ее ценность.

Ди : Да, она видит ее ценность.

Роберт : Что, если бы вы могли сделать так, чтобы они обе перестали жить по отдельности, но чтобы у вас была «часть», которая может быть и творческой, и практичной?

Ди : Это невозможно.

Роберт : Что делает это невозможным?

Ди : Потому что это компромисс.

Роберт (обращаясь к группе): Что мы слышим? Я не стану этого делать, потому что тогда мне придется пожертвовать какой-то из них.