Читаем Убей в себе инфантила полностью

А вот если ребёнку (не только подростку, но и младше) не дают бунтовать, если жёстко подавляют любое проявление недовольства, то он может навсегда возненавидеть правила и порядки. И тогда мы получаем человека, страдающего аллергией на слово «правильно» (см. Второй шаг в первой части книги).

Заметь, что его позиция в данном случае реактивна. Другими словами, он не может выбирать, как реагировать на «правильно». Он реагирует так, как привык. По сути - бессознательно, не включая голову.

Через это, таким человеком очень легко управлять - достаточно нежелательные для управителя действия назвать «правильными». И человек откажется их выполнять. Глубоко самостоятельно приняв решение.

Что с этим делать? Вернуться ко Второму шагу и проработать упражнение ещё раз.

А если коротко, то каждый раз, чувствуя как кровь закипает на слово «правильно», имеет смысл остановиться, замереть и проверить свои реакции на соответствие реальности. Нужно осознать, что именно вызывает чувство протеста - собственно ситуация, или только слово «правильно» (шире - наличие неких правил). И реагировать сознательно, а не по накатанному шаблону. Может быть, действительно, слово «правильно» сейчас - это лишь попытка манипуляции. А может быть - предупреждение, к которому стоит прислушаться.

В любом случае, важно быть гибким, а не жить, как робот, с одной возможной реакцией на раздражитель.

<p>Как помочь инфантилу поменяться?</p>

Думаю, у тебя давно уже возник вопрос - можно ли помочь инфантилу поменяться? Не себе (с собой можно разобраться в первой части), а тому инфантилу, который живёт рядом.

Отвечаю - да, можно!

Не сказать, что это очень просто (скорее наоборот), но такая возможность существует и доступна она каждому.

На всякий случай напомню - основным проявлением инфантилизма является неспособность к самостоятельной жизни.

Неспособность эту следует понимать достаточно широко - когда человек не может делать что-то, что ему нужно. Например, пойти в ЖЭС, чтобы добиться перерасчёта неверно начисленной пени за квартплату. Или разведать, какие документы нужны для поступления в ВУЗ. Или выбрать этот самый ВУЗ из десятка других.

Я уж не говорю о заработке денег на жизнь.

Отсюда - единственно действенная мотивация к "взрослению" инфантила возникает только при необходимости самостоятельной жизни. Проще говоря, если спрятаться не за кого, приходится как-то выживать. Здравствуй, взрослость!

Иногда так получается само собой (обстоятельства так складываются); иногда человек сам (по разным причинам) стремится к самостоятельной жизни. Если же нет - такие условия можно создать (или инсценировать).

А именно: убрать из его окружения всё, что поддерживает его проявления инфантилизма.

Вспомни пример из главки «Самостоятельность», в котором мама не стала помогать сыну, несущему поднос. Да, был риск, что он не сможет его донести (не потому, что поднос был тяжёлый, как раз нет - поднос был лёгкий; просто у детей в этом возрасте ещё не очень хорошая координация).

Но такой риск легко минимизировать - дай ребёнку то, чего не жалко. Если блюда - то дешёвые, если телефон - то старый, если машину - то подержанную. И пусть экспериментирует. Без этого ведь - никак.

Другой пример. Вот мужчина всё решает за своего сына - деньги, поступление в учебное заведение, вопрос с армией. Разумеется, дитятко растёт инфантилом.

А можно - по-другому. Например, я помогаю тебе поступить (если уж без этого никак), но если вылетишь - дальше сам крутись. Или - я оплачиваю тебе съёмную квартиру, но никаких денег на карманные расходы и тем более мобильные устройства и шмотки. Давай сам.

Чем больше человек обслуживает себя сам, тем меньше в нём инфантилизма.

Чем раньше он начинает обслуживать себя сам, тем меньше в нём инфантилизма.

Больше добавить - нечего и не зачем. И так всё как на ладони.

<p>Часть 3. ЛЮБОПЫТНО-ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ</p>

Я уже рассказал всё самое важно по теме инфантилов. Третья часть - для особо интересующихся. Здесь мелкие любопытные наблюдения, которые я собрал, работая над темой инфантилизма (а работал я долго - целых шесть лет).

Тем не менее, её тоже стоит прочитать - если себе ничего полезного не возьмёшь, так другим расскажешь.

Я уже говорил, что основной признак инфантила - это несамостоятельность. Он не способен себя обеспечить ресурсами (деньгами, едой, жильём, машиной). Он не способен сам себя развлечь - поэтому ему нужны приятели и/или телевизор с компьютером. Он не способен обеспечить даже самостоятельность своих суждений - либо идёт на поводу, либо противоречит ради противоречия.

Есть ещё несколько важных признаков инфантилизма, которые можно отслеживать у себя. А отследив - переработать в полезные удобрения.

<p>Мышление инфантила</p>

Любопытная особенность инфантилизма - мышление. До этого момента мы больше говорили о поведении, и вот теперь пришло время.

Приготовься. Одень шлем, застегни ремни и хватайся за поручни. Будет трясти.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука