Цивилизация

— Есть косвенный признак того, что на Британские острова попадало критское оружие, — я снова перехватил инициативу, — Так называемые "ирландские рапиры". Это практически один в один длинный критский меч раннего типа — с коротким хвостовиком под целиковую деревянную или костяную рукоятку. Производсво, конечно, местное, но критский стиль намекает на проникновение туда критских образцов, которые потом тупо копировались. Вот только непонятно, напрямую эти образцы были от критян получены или через кучу посредников — тут вопрос, конечно, дискуссионный.

— Ну, судя по тем же черномазым, вполне могли и до Британии доплыть, раз в Атлантике за черномазыми южнее Сахары заплывали, — предположил Володя.

— Не обязательно, — возразила Юлька, — Могли и у египтян Нового Царства их приобретать. По времени это как раз соответствует позднеминойскому Криту.

— Или на средиземноморском побережье, — добавил я, — Судя по гримальдийцам верхнего палеолита Франции и Италии, в Африку негроиды переселялись мальтийским мостом и какое-то время должны были обитать в районе Туниса. Где-то могли удержаться возле побережья и позднее.

— Но в любом случае это не восточнее Туниса, а связи Крита с расположенной рядом Сицилией подтверждаются и греческим мифом о Дедале, — напомнила Юлька, — А главное — массовая миграция впоследствии на запад части "народов моря", которые явно ЗНАЛИ, куда им плыть и где можно обосноваться. Те же троянцы Энея, те же этруски, те же сарды — наверняка все они воспользовались знаниями о западном Средиземноморье, которые уже имелись и которые некому было для них накопить кроме минойских критян.

— А что тут удивительного? Голод и набеги пиратов, а затем и грабежи дикарей, сорвали с насиженных мест и множество критян, — заметила велтуровская Мильката, — И это поразительно быстрое освоение финикийцами морских торговых маршрутов по всему Внутреннему морю сразу, как только пиратство немного поутихло — тоже неспроста…

— Да, ты нам рассказывала уже, тётя Мильката! — оживился мой спиногрыз.

Я ведь упоминал уже, кажется, что многие финикийские колонии и фактории на месте бвыших крито-минойских основаны? А в некоторых случаях и не основаны даже, а готовые к рукам прибраны. Отсюда, например, растут ноги у споров о времени основания того же Гадеса. Современные археоллоги не раскопали там никаких следов финикийского присутствия старше восьмого века до нашей эры, а античные авторы относят время его основания — со слов самих гадесцев, что характерно — примерно к рубежу двенадцатого и одиннадцатого веков до нашей эры. Эдак четыре с лишним столетия разницы! Так юмор ситуёвины в том, что семитские предки фиников — ханаанеи — исходно мореманами не были, а переняли судостроительные и мореманские навыки от завоевавших их как раз в том самом двенадцатом веке до нашей эры филистимлян, которые считаются выходцами с Крита. То бишь единого классического финикийского народа, как раз от их смешения и образовавшегося, ещё ни хрена нет, а есть только отдельно сугубо сухопутные ханаанеи и отдельно мореманы филистимляне, один из "народов моря", и если к этому же примерно веку относится, как уверяют сами гадесцы, и основание их города тирийцем Архелаем, то понятно тогда, что это был за "финикиец" такой. Точно такой же, скорее всего, как и его тирийские по прописке, но критские по происхождению мореманы. Чтоб так уж прямо и участники прежних критских плаваний в Испанию среди них оказались — это вряд ли, конечно, но слыхавшие от плававшего отца, дяди или хотя бы деда были почти наверняка. Ну а семиты — они такие, любят к чужой славе примазаться, а потом и вовсе себе её захапать. И наверняка далеко не с одним только Гадесом такая хрень.