Теперь посмотрим на конкурс Евровидения 2010 с позиции доминирующего мировоззрения. Совершенно не важно, что Лена Мейер-Ландрут не умеет петь в принципе, не умеет танцевать в принципе, не умеет двигаться и держать себя на сцене в принципе, не умеет разговаривать на человеческом (не птичьем) языке в принципе, нигде никогда ничему не училась и вообще ничего из себя не представляет в этой жизни! Это все — от лукавого! Это все мнения людей, которые ничего не понимают в жизни. Главное — Лена НА-ТУ-РАЛЬ-НА! Она природно естественна и не важно, что ее природа — это одномерная убогость.
Кроме как у Лены естественность наблюдалась разве, что у греков, которые исполнили на сцене ритуальный танец под названием «Всем, кому должны — прощаем!». Остальные участники Евровидения 2010 из себя постоянно что-то натужно выдавливали, и — самое страшное! — они не понимали и не ощущали ненатуральности своего поведения! Им казалось, что они такие умные, такие артистичные, такие утонченные и такие глубокие.
Наличу казалось, что хоть один человек в зале поверит в то, что героя песни бросила девушка.
Израильскому мальчику казалось, что кто-то в зале разделит с ним загадочные (в силу языкового барьера) индийские страсти и при этом не заметит злобно-звериного оскала, который время от времени появлялся на лице Харела.
Четырехоктавной Алёше (моя личная фаворитка) казалось, что песня про «Что же вы, люди добрые (читай — сволочи) наделали?! Скоро ведь всему наступит полный пиперони» — именно то, о чем мечтают послушать в Европе, охваченной чудовищным экономическим кризисом.
Азербайджанской диве Сафуре верилось, что европейских людей волнует брачная бытовуха на тему «Где ты, гнида, всю ночь шлялся, коли у тебя помада аж на ушах?!»
Армянской Эве Ривас казалось, что европейские люди испытывают какой-то пиетет к пожилой маме, раздающей бессмысленные абрикосовые косточки.
Грузинской Софико, по-львиному рычащей в микрофон, верилось в остатки совести у европейского человека, которая таки заставит его прислушаться к чаяниям доведенной до белого каления неолиберальным экспериментом маленькой но гордой родины.
Белорусам просто захотелось взять на понт складными крыльями а-ля Монте Питон.
Короче говоря, всем эсэнговским очень хотелось протолкнуть на европейскую сцену ту или иную форму чернухи. Даже не высоколобой, а так: доморощенной. С доморощенным стебом, доморощенными претензиями, доморощенной тематикой и проблематикой. На все эти попытки бывших советских Европа ответила как и полагается: «Пошли все в жопу! Мы вас не знаем и знать не хотим! Наша Лена нам милее!»
Единственная, кто повела себя адекватно на Евровидении 2010, так это замечательная румынка Паула Селинг, которой любуюсь уже третий год к ряду. Вокальные данные на уровне оперной певицы, классическая культура пения, стиль, вкус ... все это Паула удачно оставила на кадром, выступив с совершенно безликой и никакой песней, лишь самую малость, самую чуточку приоткрыв завесу над своими потенциальными возможностями (ближе к концу песни). Потому европейские люди и оценили румын по заслугам — дали третье место за то, что не высовывалась со своим музыкальным академизмом и претензиями на глубокомыслие. Остальные восточники — ишь чего задумали! Учить нас уму разуму, оборванцы эдакие!
Резюме: немецкая Лена — это триумф здравомыслия, приземленности, честности инстинктов и крепкого стояния на земле европейских людей, для которых искренность выражения важнее любого профессионализма. Можно, конечно, усмотреть в единодушном голосовании за музыкальную пэтэушницу вызов, брошенный Bel Canto или, там, хорошему музыкальному вкусу. Но это — глупости. Потому что никогда в жизни с самого момента учреждения конкурс Евровидения не позиционировал себя в виде экзамена в консерваторию. Не претендовал на театральный фестиваль древнегреческих страстей по Софоклу. Евровидение — это Oktober Fest с пивом и сосисками. Это праздник хорошего настроения (ни не нужно его портить стонами про soon it'll all be over), беспечного смеха, любительского танца.
Евровидение — это НАРОДНЫЙ ПРАЗДНИК. В лучших европейских традициях — глупость, пошлость, примитивность, убогость, радость, безоблачность и бездумность. Commedia dell’arte называется, если кто забыл. И практикуется 8 веков к ряду (если не более). И не нужно лезть туда с неуместными претензиями. Хорошо поешь, говоришь? Четыре октавы? Так какого хрена ты СЮДА-ТО пришла???!!! Поступай в консерваторию, а если уже отучилась, то — пробивайся в La Scala, еще куда. Евровидение здесь каким боком? А? Что? Денег захотелось, славы? Ну тогда и пой соответственно! Пой так, как может петь народ, потому что только такое пение народ и в состоянии оценить. Пение Лены Мейер-Ландрут, а не Марии Каллас!
А Ленка — классная девчонка! Один макияж чего стоит! А эти коленки! Сложила пополам, притянула друг к дружке и затряслась всем своим неумелым тельцем, аж голосёнка задребезжала! «Хочу быть твоим сателлитом!». Вот так надо, а не помаду выискивать за воротником!
Вильям Л Саймон , Вильям Саймон , Наталья Владимировна Макеева , Нора Робертс , Юрий Викторович Щербатых
Зарубежная компьютерная, околокомпьютерная литература / ОС и Сети, интернет / Короткие любовные романы / Психология / Прочая справочная литература / Образование и наука / Книги по IT / Словари и Энциклопедии