Центр и смысл существования (СИ)

Завышенные ожидания оправдываются всегда ровно настолько,насколько мы готовы им соответствовать...Если они завышены,то цена,которую мы должны за них заплатить, будет также завышена относительно средних показателей и жертвы также выше.Ожидание должно быть целью,для реализации которой нужно прикладывать огромные усилия и в рамках нестандартных действий и вопреки многим сложившимся установкам и ценностям(ну типа химеры совести и прочего)...А если заранее сказать "Я такой чуткий человек и я знаю,что это у меня скорее всего не получится.Нет я верю,что получится,но всё таки не получится.Я же чуткий человек и знаю это.Я почти экстрасенс",то при таких установках, конечно же ,не получится,ведь этим происходит программирование себя.И при каждом таком случае всё более и более будете убеждаться в своей чуткости и умности,но не в способности достичь желаемого...Чуткость на 60 процентов есть идеологическая химера ,как и многое другое...Надо верить в невозможное,но динамика усилий должна быть равноценна этой вере...а при другом раскладе,конечно чуткость... Кто-то может возразить : "Это химера ровно настолько, насколько химерично и само существование, в котором, безусловно, есть "демоны" и "ангелы", красота и уродство, чуткость и уплощенность, разум и глупость и между всем этим кое-что еще. А безвкусица - явление слишком уж очевидное и раздражающее, чтобы его не замечать".Но это слабое возражение,ведь Видение зависит от фокуса парадигмальных ценностей...Имеется ввиду программирование себя своими убеждениями и уподобление своей жизни в соответствии с осознанными или неосознанными убеждениями применительно к социокапиталистическому миру... Понятие "химера" относится к контексту самореализации в мире,а не для абстрактного понимания,которое к преобразованию жизни и достижению целей не ведёт.Само существование ,возможно,и химера,но это в интеллигибельном и отвлечённом от жизни понимании,а если брать в социокапиталистическом измерении,где Вы взаимодействуете со множеством людей и Ваша реализация в жизни зависит от того,как Вы оцениваете себя и заставляете оценивать Вас других.И в этом измерении то,что Вы знаете о мире,будто он химеричен,не поможет Вам самореализоваться и воплотить свои завышенные ожидания в жизнь(ну за исключением случаев обладания оригинальным взглядом на химеричность мира).А есть убеждения,в соответствии с которыми люди организовывают свою жизнь,и здесь одни получают то,что хотят,а другие лишь ожидают...Безвкусицу можно замечать,но врядли это такой уж важный принцип,хотя это явление безусловно раздражает...Но с другой позиции понимание вкусов-это Принцип важнейший, поскольку он существует в пространстве как чувства, так и разума и строения "души", если желаете, её глубокого аристократизма. Умалять значимость его - так же глупо, как и ставить его во главе угла. Однако, если элемент выпадает - пазл уже не сложится никогда. Потому вокруг столько ущербных, в том числе и тех, кто слепо следует теории "успешности" и "реализации", при этом пребывая в заблуждении, дарованом капиталистическим монстром.Но к сожалению,капиталистичекий монстр уже поглотил практически всё в этом мире,не оставив достойного места аристократизму и вообще этот монстр собою заменил самостийный уровень существования,сделав всех своими рабами.Вы работаете,чтобы жить,а ,значит,включаетесь в систему.Вы обратите внимание на те разделения,что присутствуют в мире-это результат ущербности.Войны-результат ущербности.Вражда-результат ущербности.Капиталистический монстр и его ущербные предводители в лице главнейших политиков и олигархата делят мир,распоряжаются жизнями в угоду своим интересам,приправляя свои интересы шелухой из химер патриотизма и прочей чуши,а так называемая культурная прослойка им прислуживает и помогает создавать химеры.Что вообще сейчас понимается под вкусицей или безвкусицей?Возможность сделать правильно селфи,чтобы зафиксировать свой загар и макияж или свою машину или другие элементы мнимого престижа.Да,это уж крайний примитив,следствие господства монстра.Но и в других измерениях не лучше.То,что посредством определённых механизмов людям закладывают в голову возможность видеть какие-то вещи в определённом фрэйме,не значит,что это есть вкусица,а то,что в этот фрэйм не входит есть безвкусица(только здесь при выяснении смысла нельзя попадаться в смысловую ловушку и сравнивать то,что понимается под вкусицей в определённых кругах с проявлениями низшего уровня сознания).Этот монстр подчинил себе всё и аристократизм,которым он предстаёт перед нами.Мы есть часть монстра,так как живём по его законам.И единственная возможность-это принять активную позицию преобразователя,самореализатора,но не в той глупой коннотации бессмысленного зарабатывания денег и приобретения бессмысленного хлама.Нужно понять себя Творцом мира,который может преобразовать мир в определённом аспекте,а не оставаться пассивным наблюдателем,оценивающим вкусицу и безвкусицу и действующим по заданным правилам игры,но неспособным создать свою вкусицу и правила,а не слепо следовать за общим потоком,хоть и на более высоком уровне,чем какие-нибудь примитивно мыслящие люди.И здесь именно убеждения играют роль в том,как видится мир-либо с позиции преобразователя,либо с позиции наблюдателя,но знающего всё о вкусах и безвкусице.Многие скажут,что Война - не результат ущербности, а результат устройства мира. Не стоит путать. Настоящая культурная прослойка (умирающая) не прислуживает никому.Но Если есть борьба и победа, усилие и улучшение, если абсолютный идеал не отрицается и не забывается, если он остается внутренним одушевляющим началом и окончательною целью деятельности, то фактический компромисс с реальною средой есть только внешняя необходимость, а не внутренняя ложь. Здесь нет двоеверия. Считаться с дурною действительностью как с фактом не значит в нее верить; временно уступать ей в малом, чтобы окончательно упразднить ее в большом, не значит поклоняться ей.Но это лишь убеждение...Вы убеждены ,но убеждения бывают ложны...Настоящую культурную прослойку уже поглотил капиталистический монстр.Чтобы выжить,эта прослойка должна была принять правила игры,а когда она их принимала,хотя и думая,что принимает их лишь частично,она переставала быть настоящей.А если эта культурная прослойка жила на накопленный капитал и ничего не производила,сибаритствуя лишь и вырабатывая вкус ,то тем не менее она оказывалась во власти великого ига капитализма,ведь она жила на его средства и постепенно мутировала ,принимая вид некультурной.Война есть результат ущербного устройства мира.А мир устраивают определённые люди.Уничтожение друг друга не может быть устройством мира никогда.Если вникнуть в архитектуру войны,то можно прийти к выводу,что война возникает,когда есть антагонистические группы,которые идентифицируют себя по-разному и стремятся навязать своё устройство мира повсюду с целью завладения собственностью в различных видах.С возникновением системы торговли примитивная война превратилась в капиталистическую,где политики выступают от лица собственников государства,которые,допустим,претендуют на ещё большую собственность и если не находится выгодных способов урегулирования,то приходит на помощь ложные идеи облачённые в правдивые слова и это спускается в массы,чтоб эти массы думали,что исполняют волю бога,в роли которого в современном мире предстаёт могущественный левиафан(государство).Результат устройства мира-это наличие противоречий,но эти противоречия принимают вид войны только под влиянием ущербных убеждений.Уничтожение людьми друг друга-это ни в коей мере не может быть устройством мира!Невозможно оправдывать любыми словами уничтожение людьми друг друга.Настоящие преобразователи мира подвергают сомнению устоявшуюся вкусицу и предлагал свою систему хотя и несистемную.Они строят себя как преобразователя на руинах пассивного наблюдения прийдя к своей творческой сущности.Слепым остаётся тот,кто пассивен и принимает навязанные идеалы.Преобразователь имеет в себе генезис наблюдателя,но не остаётся во власти пассивного наблюдения за созданными Идеалами.Преобразоватеь всегда видит Идеал и преобразовывает по этому идеалу общество,он ведёт людей и здесь,конечно он и наблюдатель тоже,но не пассивный.Но не все ведущие людей есть преобразователи в истинном самостийном смысле слова и понятия.А слепой преобразователь может очень многое-например привести мир в бездну хаоса и разрушения...Но многие думают,что они обладают фактами,но тот,кто имеет факты,обязательно имеет догматическую картинку мира.Фактами Вы называете то,во что догматически верите.Для Вас это факты,а для других факты нечто иное..фактов в природе как вещи-в-себе априори не существует...все зависит от картинки мира...Но каждый может заявить,что любое познание и тренинг есть разного рода терапии для смиренного существования, для успокоения, для тех, кто ищет себе местечко потеплее.Они скажут ,что Парадокс - ядовитый цветок квиетизма, обманчивое поблескивание загнивающего духа, вот уж это - величайшая распущенность!