Николай Рерих учил, что нужно обязательно любить ту работу, которой сейчас занят. Почему-то Церковь говорит о прелюбодеянии только в отношении секса. Для объяснения причин того, что все идеи прикрываются сексуальным вопросом, я приведу отрывок из труда Эрика Фромма: «Свободное, спонтанное выражение желаний младенца, ребёнка, подростка и, наконец, взрослого человека, их жажда знаний и истины, их потребность в любви – всё это подвергается различным ограничениям… Наибольшую трудность в подавлении воли представляет сексуальная сфера, поскольку здесь мы имеем дело с сильными влечениями естественного порядка, манипулировать которыми не так легко, как многими другими человеческими желаниями. По этой причине общество более упорно борется с сексуальными влечениями, чем с любыми другими человеческими желаниями. Нет нужды перечислять различные формы осуждения секса, будь то по соображениям морали (его греховность) или здоровья (мастурбация наносит вред здоровью). Церковь запрещает регулирование рождаемости, но вовсе не потому, что она считает жизнь священной (ведь в таком случае эти соображения привели бы к осуждению смертной казни и войн), а лишь с целью осуждения секса, если он не служит продолжению рода. Столь ревностное подавление секса трудно было бы понять, если бы оно касалось лишь секса как такового. Однако причиной подобного осуждения является не секс, а подавление воли человека.… Всеобщее осуждение помогает сломить волю ребёнка и заставить его испытывать чувство вины, сделав его, таким образом, более покорным. В большинстве случаев стремление нарушить сексуальные запреты по сути своей есть не что иное, как попытка мятежа с целью вернуть себе прежнюю свободу. Но простое нарушение сексуальных запретов не делает человека свободным… Лишь достижение внутренней независимости помогает обрести свободу и сводит на нет необходимость бесплодного бунта. Это справедливо и для любых других видов поведения человека, когда он стремится к чему-либо запретному, пытаясь вернуть себе таким образом свободу. Фактически всякого рода табу порождают сексуальную озабоченность и извращения, а сексуальная озабоченность и извращения не создают свободы». (конец цитаты)
По сути, грех46 прелюбодеяния распространяется на все действия, выполняемые без любви: воспитание детей, жизнь в браке, работа. Экзистенциальный способ47 предполагает, что любовь – это не только чувство, а ещё и действие. Можно ли научиться любить? «Научиться любви и счастью – это так же, как научиться говорить, рисовать, танцевать, писать» – со всей ответственностью заявляет тренер по зависимости и созависимости В. И. Шаинов, сделавший за свою долгую жизнь сотни людей здоровыми, через обретения навыка счастливой жизни.
Нельзя мечтать заработать денег для того, чтобы потом не работать. Смысл такой фразы содержит две цели: 1) заработать 2) не работать. В какую из этих двух целей человек вложит больше эмоций, та и осуществится. В первом случае будем постоянно зарабатывать, мечтая о будущей жизни – «жизни не видеть». Вторая же цель ещё опасней, так как может осуществиться в виде потери трудоспособности или домашней тирании. Как-то моя знакомая поделилась своим осознанием причины болезни. В детстве мама заставляла её работать на огороде, а ей было лень, и она говорила о том, что у неё болит спина. Через два года у девочки действительно заболела спина, а потом появился горб, как она поняла, не от работы, а от не желания работать.
Люди зарабатывают деньги для того, чтобы иметь определённые ценности (материальные, социальные, культурные), а не для того, чтобы эти ценности утратить и стать недееспособным «овощем». Такой жестокости к человеку Вселенная не допустит, поэтому никогда не даст исполниться такому запросу; а если и даст заработать много денег, то устроит так, что всё заработанное будет потеряно: не туда вложено, не тому одолжено, не на ту лошадь поставлено.