Читаем Цели без лозунгов. Издание второе, дополненное полностью

В 1976 году у профессора Университета Читтагонга Мухаммада Юнуса появилась цель понизить уровень бедности населения в сельских районах Бангладеш. Страна тогда переживала массовый голод. Юнус много лет наблюдал, как крестьяне едут на рынок, чтобы продавать небольшое количество товара для покупки сырья – на большее денег у них не было. Они тратили на дорогу средства, чтобы продать мало товара и поэтому имели мизерную прибыль. В 1976 году Grameen Bank под руководством Юнуса дал 42-м фермерам по 27 долларов на щадящих условиях кредитования. Этого было достаточно для подъёма крестьянских хозяйств. Отношения между банком и клиентами строились на доверии, доля возвращённых кредитов составила 98%. В России нечто вроде Grameen Bank существовало до революции. Во времена столыпинских реформ бурно росла сеть ссудосберегательных товариществ и кредитных кооперативов. Так же, как и в Бангладеш, система дала первый широкодоступный капитал обнищавшей деревне. Это сыграло ключевую роль в развитии сельского хозяйства и мелкого предпринимательства. С приходом большевиков сеть была национализирована и этот ценный опыт пропал. Развитием экономики занялись чиновники, а чиновники, как говорит Юнус, работают в первую очередь на самих себя. В 2006 году за деятельность по кредитованию бедного населения страны Grameen Bank наградили Нобелевской премией мира. От лица банка премию получил простой крестьянин. Он начал свой бизнес, получив микро-кредит в 20 долларов, на которые он купил козу и стал в итоге успешным предпринимателем.

Юнус построил мощную финансовую сеть на микрозаймах для бедных. У крестьян и банка были цели в одном векторе. Банк даже брал со своих заёмщиков некоторые обещания: не применять домашнего насилия, использовать только кипячёную или бутилированную воду, обеспечить детей образованием.

К 2006 году по всему миру действовало более 2 тысяч отделений банка. Достижение Юнуса явилось достижением мусульманского мира в косном финансовом мире. В 2008 году гуманная политика банка была уничтожена политиками и чиновниками. Юнус был отстранён от руководства, а банк стал таким же, как все. Словно, международная банковская система постарались избавить нас от иллюзий в отношении банковских кредитов.

Несмотря на банальный конец, этот опыт показал, что цели населения и банка могут совпадать даже в патриархальном обществе. Несмотря на то, что проект был свёрнут, деятельность Юнуса позволила увидеть иные горизонты. Она показала, что политика эксплуатации в банковской сфере идёт не от необходимости, а от недостатка здравомыслия. И то, что любой, даже самый благополучный проект, нужно оберегать сообща, никогда не теряя бдительности.

Мне хочется верить, что знакомясь с книгой, читатель не забывает записывать в своём «журнале успеха» или «тетради комплиментов» – пять хороших дел. Это занятие, помимо роста самооценки и благосостояния, будет способствовать улучшению взаимоотношений с окружающими, на что направлена следующая часть книги.

<p>Часть III. Цели PRO</p><p>Роли</p>

Быть или не быть?

Вот в чём вопрос…

В. Шекспир

Эта реплика из «Гамлета» – не вопрос выбора между жизнью и смертью. Речь идёт о том, делать или не делать то, что нужно делать? У нас всегда есть дела, которые позволяют состояться, а есть дела, которые мешают состояться.

Когда мы определяемся с желаниями и потом ставим цели, мы создаём вектор движения в жизненном пространстве. Создание жизненного вектора – задача не из простых: здесь требуется соединение интеллекта, эроса и воли. В начале пути от вас потребуется много усилий. Затем будет легче и наступит время, когда вы будете действовать спонтанно-правильно, а путь будет радовать и развлекать. И какие бы программы нам не поставили судьба и карма, недруги и друзья – всё будет направлено на осуществление цели, созданной вами. Вопрос лишь во времени.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное