Читаем Цели без лозунгов. Издание второе, дополненное полностью

«Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение, положил [деньги] к ногам Апостолов. Но утаили из цены… некоторую часть… Пётр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твоё мысль солгать Духу Святому и утаить из цены? Чем ты владел, не твоё ли было? И приобретённое продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоём? Ты солгал не человекам, а Богу».

Заканчивается эта история сначала смертью Анания, затем Сапфиры. И смысл такого гротескного конца состоит в том, чтобы дать нам понять, что нет жизни без честности перед самим собой. Научиться говорить себе правду – это как родиться второй раз.

Помимо физического рождения, появления из материнского чрева, есть ещё психическое. Это способность честно говорить со своим внутренним «Я».

Развивать эту способность – как снимать шелуху с лука, добираясь до самого себя. Будда смог это сделать за раз и… стал Просветлённым. Мы идём от года к году: от испытания к уроку, от урока к пониманию, от понимания к принятию, от принятия к счастью. Когда мы дойдём и дойдём ли вообще – не важно, важно – идти, потому что идти по этой дороге приятней, легче и… выгодней.

Для этого следующее упражнение. Это не моё изобретение и я не знаю автора этой техники, но она явилась настоящим прорывом в моей жизни.

Упражнение 4

Войти в своё пространство

Расслабьтесь, закройте глаза, положите язык на нёбо, сделав губы мягкими. Затем перенесите своё внимание в центр груди – на то место, куда люди машинально кладут ладонь, когда говорят о своих чувствах.

Направьте туда свой внутренний взор, как бы загляните внутрь себя.

Спокойно дайте себе задание: «Я вхожу в своё пространство». Ваши мысли сразу остановятся, теперь мысленно проговорите интересующий вас вопрос. И продолжая сидеть в этом состоянии, вы получите на него ответ и новые ощущения. Данная техника вовлекает в работу божественного партнёра,20 поэтому могут неожиданно появиться слёзы или «мурашки». Позвольте себе все, что придет, прожить до самого конца – не останавливайте. Поэтому прежде, чем начать, нужно позаботиться о некотором уединении или предупредить, чтобы вам не мешали. Проникайте вглубь безбоязненно – здесь требуется усердие и тщательность.

Эта техника была создана для избавления от тех чувств, которые мешают жить счастливо и быть здоровыми. Тяжёлые эмоции, в отличие от радостных, не растворяются и не улетучиваются. Чувства, от которых вы хотите избавиться: боль, обида, неловкость или смущение, ревность, зависть – не исчезают сами, для этого их нужно прожить. Это можно сделать проживая художественный образ, с помощью симфонической и оперной музыки (только она способна вливаться в сердце, а не только гладить его поверхность) и с помощью этой техники. Поэтому эту методику можно также использовать для освобождения от неприятных чувств и душевной боли.

В этом случае, «войдя в своё пространство», нужно узнать название мучившего вас чувства, простым вопросом: «Что это?». И не отвечать самому, для этого хоть несколько секунд не думать и позволить себе соединиться с этой болью, испить её всю до дна. И… боль оставит. Если из жалости к себе или из гордости не получается пережить её до конца и избавиться от неё полностью, то нужно сделать упражнение второй раз, третий… После выполнения упражнения настроение улучшается невероятно!

<p>Чем отличаются цели от желаний?</p>

Желания имеют спонтанный характер. И чаще всего, возникая случайно, вступают в противоречие друг с другом.

Когда нет чётко поставленной цели, то сделать выбор в пользу определённого желания трудно. Об этой проблеме писали ещё древние философы, начиная с Аристотеля. Жан Буридан, французский философ XIV века, высмеивал людей, которые не могли сделать выбор из-за отсутствия свободы воли. Он сравнивал такого человека с ослом, который стоит на лугу между двумя стогами сена, не зная, к какому подойти, чтобы поесть. В результате, не выбрав ничего, – умирает от голода…

Коллеги Буридана подхватили эту тему. Одни издевались над теми, кто боялся сделать выбор; другие считали, что отказ от выбора – это тоже выбор; третьи говорили, что эти ослы имеют свой выбор – голодная смерть… Так возникло устойчивое словосочетание буриданов осёл, означающее нерешительность в выборе.

Цели помогают воспитывать свободу воли и избавляться от части желаний, ведь невозможно одним горлом спеть сразу несколько песен…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное