Целеустремленность

А вот то, что стандартный менталитет со своей стандартной целеустремленностью, по большому счету, является не меньшей болью человечества, чем деструктивный менталитет со своей целеустремленностью, остается вне поля зрения не только большинства представителей стандартного менталитета, но и для очень многих представителей творческого менталитета с одухотворенной целеустремленностью. И отсюда возникает масса проблем и недоразумений. Конечно, стандартный менталитет требует к себе вполне определенной снисходительности и великодушия. Но, желательно, лишь минимально необходимого уровня, а не безграничного и всепрощающего. Акценты должны быть расставлены должным образом. На осине не родятся апельсины. И доброе дерево узнается по плодам его. Не может на кусте картошки вырасти банан или ананас, как бы сильно и старательно мы не ухаживали за картошкой. Все имеет свои четкие логические рамки. Только не с житейской, а духовной точки зрения. Предполагающей совершенно иную систему координат для оценки любых явлений человеческого бытия. Конечно, и картошка является необходимым продуктом питания, но не единственным и не обязательно самым главным. Как мы видим, в магазине сметана стоит гораздо дороже картошки. Так и в духовной системе ценностей есть дешевые продукты, а есть и дорогие. Не просто несколько более ценные, а принципиально более ценные и важные. Когда одна классическая добродетель может по своей реальной ценности превосходить десяток-другой второстепенных достоинств.

Главная проблематичность и драматичность стандартной целеустремленности заключается в том, что она в значительной степени ограничивает проявление одухотворенной целеустремленности. Причем, как в самих обладателях стандартного менталитета, так и в жизни большинства окружающих представителей творческого менталитета. Получается, как в ситуации «собака на сене», которая сама сено не ест, но и другим, в силу своего невежества и вредности, не дает.

Вот ведь, представители творческого менталитета стараются относиться достаточно доброжелательно к представителям стандартного менталитета, ибо, сознательно или интуитивно ощущают их обделенность в творческом плане. Действительно умный человек никогда не будет годами преследовать того, кто в интеллектуальном плане значительно уступает ему. А вот представитель стандартного менталитета очень трудно и болезненно воспринимает тот момент, что кто-то существенно умнее его или талантливее. И в порыве раздражения ущемленного самолюбия может годами и даже десятилетиями строить козни творческому человеку с помощью многочисленных и разнообразных, порой весьма изощренных, интриг и авантюр, мощных психологических манипуляций окружающими против него, проявлением откровенно садистских наклонностей. Даже умеренные плоды одухотворенной целеустремленности, как минимум, на голову выше по ценности больших плодов стандартной целеустремленности. И так всегда было и всегда будет. Не зависимо от того, кто и что думает по этому поводу.

Драматичность людей стандартного менталитета проявляется еще и в том, что они не просто претендуют на равную ценность с людьми творческого менталитета, а — на значительно большую. И с точки зрения житейской логики, вроде как, особой проблемы в этом и нет. Но, с точки зрения духовной логики, проблема есть и большая, и очень серьезная. И это уже не индивидуальная личностная особенность того или иного отдельного человека. Так сказать, частичный случай. А проблема глобального характера применительно не только ко всему обществу и государству, но и человечеству в целом.

Все, что не способствует повышению гармонии мира, воспринимается Высшими силами, как минимум, как нечто второстепенное по своей важности и ценности. Не зависимо от мании величия и отдельного человека, и народа, и государства, конкретной политической партии и правительства. И потому не может иметь благоволения и благословения со стороны Высших сил. Это принципиальный момент, относящийся не только к современности, но и к вечности Бытия. А без одобрения Высших сил ничто не может существовать долго, оно обречено на принципиальную относительность своих и количественных, и качественных параметров.

Конечно, каждый человек сам для себя решает — впускать ему в свою душу очередного злого духа или нет. Но, впустив этого злого духа, он, как правило, становится его пожизненным рабом. И в этом драматизм человеческого бытия. Ибо, представители деструктивного менталитета в своей гигантской целеустремленности создают бесконечное множество иллюзий и заблуждений у представителей стандартного менталитета. Для принципиального оправдания смысла своего существования и весьма активной жизнедеятельности.