Осирис. Долина ремесленников, гробница Сеннедьена. Луксор, Египет. Взято из [1], с. 2. Подробности см. в главе 5 нашей книги.
Сцена из настенной росписи гробницы Сети I в Долине Царей. См. комментарии в главе 5 нашей книги. Взято из [181], с. 209.
Воскресение Христово с деревом Иесеевым. Дионисий Гринков. Центральный фрагмент старинной русской иконы из Ильинской церкви в Вологде. Христос стоит на косом кресте. Считается, что здесь в виде косого креста представлены сломанные врата ада. Взято из [63], «Христологический ряд», икона 111. О косом андреевском кресте см. главу 4 нашей книги.
Русская икона XV века «Снятие с креста». Под крестом Иисуса изображен череп Адама. Присутствуют четыре женщины. Взято из [63], «Христологический ряд», икона 106. Подробности см. в главе 2 нашей книги.
Савватий Тверской («Оршинский»). Русская икона середины XVI века. Из Сретенской церкви села Савватьево Тверской области. В верхней части иконы изображено распятие. Вокруг креста мы видим надписи: Царь Славы. IC ХС. Ника. Взято из [63], «Церковно-исторический ряд», икона 39. Подробности см. в главе 2 нашей книги.
Князь Владимир, Борис и Глеб, с житием. Русская икона XVI века. Взято из [63], «Церковно-исторический ряд», икона 47. Убиение Бориса и Глеба отразилось в Евангелиях как «избиение младенцев» царем Иродом. Подробности см. в главе 3 нашей книги.
Старинная русская икона «Успение Богородицы». Конец XIV века. Взято из [63], «Богородичный ряд», икона 36. По-видимому, это изображение вызвало к жизни «древне»-греческий миф о рождении Афины Партенос «из головы Зевса». Подробности см. в главе 5 нашей книги.
«Христианская аллегория». Ян Провост. Якобы около 1465–1529 годов. Взято из [87], с. 232. Вверху — глаз, окруженный кроваво-красным сиянием. По-видимому, так средневековые художники изображали вырванный глаз Андроника-Христа. Внизу — «Око с руками», то есть символ, совпадающий с «древне»-египетским Оком Хора, которое тоже изображалось как глаз с руками (с одной или двумя). Подробности см. в главе 5 нашей книги.
Исида и Нефтида перед Столбом Осириса. Рисунок из «Книги мертвых» Ани. Как мы теперь понимаем, перед нами — изображение распятия Христа. Подробности см. в главе 5 нашей книги. Взято из [179], plate 2.