Триптих. Одиночество в Сети

Я 291-я женщина, прочитавшая «Одиночество…». СПАСИБО ТЕБЕ, хоть ты и огорчил меня. Написать столько всего хорошего, чтобы под конец… перекрыть Ему кислород.

([email protected])

Верните меня как-нибудь на землю я такого финала не переживу-606–242-ххх

([email protected])

Я как раз прочитала «Одиночество…» и возмущена: надо было Ее убедить, чтобы выбрала Якуба, Вы, в конце концов, автор или кто?!

Зоха ([email protected])

Другие не приемлют финал вовсе не потому, что я жестоко обхожусь с Якубом, а главным образом потому, что неправдоподобно изображаю поведение главной героини.

Ну и, наконец, финал. Честное слово, не понимаю, как женщина мыслящая, чувствующая, не верующая в Бога решает не нарушать супружеского обета и остаться с мужем, который ее изнасиловал, остаться в семье, где любви ждать бессмысленно…

Очень меня расстроил такой финал не потому, что он был трагическим, а потому, что не был последовательным. Не было никаких оснований для такого завершения. Впрочем, моя подруга говорит, что понимает Ее и тоже сделала бы все, чтобы только спасти семью, но она всегда была ханжой.

Анна Уршуля Лось (e-mail: [email protected])

Иногда реакция на финал была забавно-трогательной:

Не могу согласиться с решением героини «Одиночества в Сети». Она не должна была так поступать, не должна. Любая другая, может быть, но не она… Почему Вы велели ей так поступить? Чтобы не было хеппи-энда?!!

Иду плакать…

(e-mail: [email protected])

Встречались в то же время и убежденные, что финал правдоподобен, обоснован или просто типичен:

Я знаю эту книгу наизусть… Невероятная история, в которую начинаешь верить только тогда, когда такое случится с кем-нибудь на самом деле, может, даже стоит самому пережить ее фрагмент, какой-то эпизод. Тогда перспектива восприятия этой книги другая. Можно понять, почему Она возвращается к мужу. Разве это не типично для польских женщин? Я понимаю Его чувства, потому что я женщина, но женщина-Якуб. Это на самом деле любовь в каком-то смысле платоническая, любовь начала XXI века, зарождение чувств и напряжений в Сети.

Иоанна Мюллер-Орриве (из рецензии на www.merlin.com.pl)