Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа

– Острый вкус, попадая в желудок, движется в верхний обогреватель. Верхний обогреватель принимает Силу дыхания и питает все янские меридианы. Сила дыхания имбиря и лука поднимается вверх, и если питающая и охранительная Силы дыхания вовремя ее не принимают, тогда они застаиваются под сердцем, поэтому и происходит опустошение сердца. Острый вкус движется вместе с Силой дыхания, поэтому острый вкус попадает вовнутрь и выходит вместе с потом.

Желтый император сказал:

– Горький вкус движется по костям. Если есть много горького, то у человека возникают тошнота и рвота. Почему так?

Шао Юй ответил:

– Горький вкус попадает в желудок, и Сила дыхания 5 злаков не способна справиться с ним. Когда горький вкус входит в нижнюю часть пищеприемника, то все пути 3 обогревателей закрываются, не проводят его. Поэтому возникает рвота. Зубы – это окончания костей. Таким образом, когда горький вкус входит, то он проходит в кости. Он входит вовнутрь и выходит обратно, и на основании этого мы знаем, что он движется по костям.

Желтый император сказал:

– Сладкий вкус движется по плоти. Если есть много сладкого, то у человека возникают тоска и томление в сердце (сознании). Почему?

Шао Юй ответил:

– Когда сладкий вкус входит в желудок, то Сила дыхания его слабая и маленькая. Она не может подняться вверх, в верхние обогреватели. Она вместе с пищевыми продуктами сохраняется внутри желудка. Поэтому Сила дыхания желудка также является мягкой и питающей. Если желудок мягкий, тогда Сила дыхания движется медленно, и в течение долгого времени сладкий вкус идет по пути трансформации влаги. В результате это приводит к рождению разного рода паразитов. Паразиты питаются сладким вкусом и начинают двигаться в желудке, поэтому в сознании человека образуются разного рода тоска и смута. Сладкий вкус входит в селезенку, селезенка управляет мышцами, и поэтому сладкий вкус вовне сообщается с мышцами.

Раздел 64 Двадцать пять типов людей инь и ян

Желтый император сказал:

– Я хочу услышать о том, каковы люди типов инь и ян.

Бо Гао сказал:

– Между Небом и Землей внутри 6 соединений все не выходит по категориям за пределы пятерки, и люди тоже соответствуют этому. Таким образом, 5 на 5 дает нам направление 25 типов людей. Иньские и янские люди неодинаковы. В 25 типах иньских и янских людей существуют 5 видов, и они различаются. Иньские и янские типы людей по ситуациям я уже рассказывал, я хочу еще раз понять ситуации и описания 25 типов людей. Они получаются в результате того, что кровь и Сила дыхания имеют свои особенности. Каким образом можно точно разбираться в этих особенностях, глядя извне, чтобы знать, как они устроены?

Ци Бо говорит:

– Это исчерпывающий вопрос. Это тайна прежних наставников. И если Бо Гао не может этого рассказать, мы это проясним.

Желтый император встал, отступил несколько шагов и очень почтительно сказал:

– Я слышал, что если встречаешь человека, владеющего этим искусством, он все равно не передаст его тебе. И это великая потеря. Если получить это искусство, но не очень уважительно к нему отнестись и просто так рассказывать эти знания, Небо может покарать тебя за это. Я надеюсь, что если мы получим эти знания, то поймем их и спрячем в Золотые закрома[370]. И не будем необдуманно передавать другим людям.

Ци Бо сказал:

– Сначала нужно определить 5 типов людей по 5 Движениям – Металлу, Дереву, Воде, Огню и Почве. Потом разделить их по 5 цветам, провести различия по 5 видам телесной формы, и таким образом у нас получатся 25 категорий.

Желтый император говорит:

– Хочу тут же услышать это.

Ци Бо отвечает:

– Будь осторожен, будь внимателен. И ваш подданный все расскажет.

Люди, соответствующие Движению Дерева, по звукам относятся к категории верхнего цзюэ. Они схожи с Лазоревым владыкой[371]. Поэтому у этих людей преобладает лазоревый цвет, у них маленькая голова, длинное лицо, большие плечи и спина, прямое тело, маленькие руки и ноги. У них хороший ум, они любят приводить в движение сознание. У них мало силы тела, и они очень утомляются от дел.

Такие люди хорошо переносят весну и лето и плохо себя чувствуют осенью и зимой. Если возникает воздействие патогенных факторов и рождается болезнь, то меридиан недостаточный инь на ноге попадает под воздействие в первую очередь.

Если люди соответствуют тональности большой цзюэ, то они соотносятся с меридианом малый ян на ноге слева. Верхняя часть малого ян определяет то, что эти люди являются изящными и красивыми.

Если человек соотносится с левым цзюэ, который соответствует малому цзюэ, то это меридиан малый ян на ноге справа. Нижняя часть малого ян определяет то, что эти люди имеют облик послушный и мягкий.