Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа

– Когда болезнь находится в органах-накопителях, то нужно воздействовать на точки цзин, точки-колодцы. Когда болезнь выражается в изменениях цвета, тогда нужно воздействовать на точки син, точки расцвета. Когда болезнь увеличивается со временем, то нужно воздействовать на точки шу. Когда болезненные изменения выражаются в звуках, тогда нужно воздействовать на меридианные точки, точки цзин. Когда меридианы наполняются, выходит кровь и при этом нет меры в пище и питье, то болезнь находится в желудке. Нужно воздействовать на точки хэ, точки соединения. И поэтому говорится, что вкус управляет точками хэ. Таковы 5 видов изменений.

Раздел 45 Внешнее обследование

Желтый император говорит:

– Я уже услышал 9 глав о 9 иглах. Хочу сейчас разобраться в их взаимодействиях, чтобы глубже постичь их смысл, ибо 9 игл начинаются с 1, а заканчиваются 9. Однако я еще не понял их главный Путь, ибо 9 игл в малом настолько малы, что нет в них внутреннего, в великом они настолько велики, что нет в них внешнего. Они настолько высоки, что ничем нельзя закрыть их, и они настолько глубоки, что нет ничего ниже их. Они мерцают неисчерпаемой тайной и растекаются в такие дали, где отсутствуют пределы. Я знаю, что они соотносятся с Путем Неба, с людскими делами и изменениями 4 времен. Однако я хочу услышать так, чтобы разнородные волоски сплелись и соединились в один жгут знаний. Возможно ли это?

Ци Бо отвечает:

– Воистину просвещенный вопрос! Ибо это не просто Путь работы с иглами. И в управлении страной нужно действовать так же.

Желтый император сказал:

– Я хочу услышать о том, каков Путь игл, а не о делах страны.

Ци Бо ответил:

– Управление страной может быть основано только на достижении Пути. А если нет Пути, то разве может быть что-то малое – великое, мелкое – глубокое, разнородное – единое так, чтобы собрать это воедино.

Желтый император сказал:

– Я хочу услышать об этом сейчас же.

Ци Бо ответил:

– Солнце – в соединении с Луной, вода – в соединении с зеркалом, а барабан – в соединении со звуком, ибо свет Солнца и Луны действует таким образом, что он не теряет отражения. Вода и зеркало, когда в них смотришь, не теряют формы. Когда слушаешь барабан, то звук в своем движении не запаздывает за его звучанием. Происходит колебание, и тут же в согласии с этим происходит отклик, и тем самым ты постигаешь состояние происходящего.

Желтый император сказал:

– Исчерпывающий ответ, воистину просвещенный, так что ничего здесь нет, что осталось бы необъясненным. И потому здесь нет ничего, что можно скрыть, потому что нет потери согласия и гармонии инь и ян. И когда в соединении созерцаешь это, тогда касаешься и тут же получаешь соответствие, смотришь и входишь в контакт. Это как чистая вода и ясное зеркало, где не искажается внешняя форма.

Если же нет ясности в 5 звуках, если нет отчетливости в 5 цветах, тогда 5 органов-накопителей приходят в волнение, а внешнее и внутреннее начинают приходить в противоречие друг с другом. Если барабан откликается на удар палочек, эхо откликается на голос, отражение похоже на тень, то дальнее – это то, что управляет внешним через касание внутреннего. А ближнее – это то, что управляет внутренним через касание внешнего. Это называется предел инь и ян, это крыша Неба и Земли. И мы сохраним эти знания в дальней комнате Орхидеевых покоев.

Раздел 46 Пять изменений

Желтый император спросил у Шао Юя:

– Я слышал о начальных сроках заболеваний, которые рождаются от ветра, дождя, холода и жары. Они проникают в поры кожи и могут вернуться обратно, а могут задержаться, в результате чего образуются опухоли ветра. Или же происходит нарушение процессов в организме, или возникает лихорадка, или застойные явления, или же образуются завалы и скопления. Если патогенная сила развивается и начинает действовать, то нельзя и перечислить всех синдромов, которые могут возникнуть.

Я хочу услышать, каковы причины этого, ибо одновременно какие-то люди заболевают, но у одного человека болит в одном месте, а у другого может болеть в другом. Если думать, что Небо специально для каждого человека рождает свое патогенное воздействие, то разве это не странно?

Шао Юй ответил:

– Ветер, который рождается на Небе, конечно же, не является специально созданным для простых людей. Он распространяется и ходит по миру ровно, справедливо, прямо и правильно. И только тот, кто входит в неправильные взаимоотношения с ветром, подпадает под его патогенное воздействие. Если же человек умеет избегать плохого воздействия, то даже если ветер и попадает в организм, то не может причинить вреда. Ветер не ищет людей, люди сами действуют против него.

Желтый император спросил:

– А если люди в один момент попали под ветер и одновременно заболели, но болезни их различны, то по каким причинам это происходит?

Шао Юй отвечает: