Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа

Когда говорится о методе «легкое распределение», то имеется в виду, что суть болезни легко объяснить. Когда говорится о трудности ввода, это значит, что трудно выявить проявления болезни в человеке. Когда говорится о грубом удержании формы, то речь идет о методе удержания иглы. Когда говорят, что наверху удерживаешь Дух, это значит, что контролируешь в человеке избыточность и недостаточность крови путем применения восполнения и опорожнения. Когда говорится о Духе и госте, это значит, что собираешь вместе и здоровую (правильнуюкэ, силу и больную (искажающуюкэ, силу. Дух подразумевает правильную Силу дыхания. Гость – это патогенная Сила дыхания.

Когда говорится о вратах, то это значит, что патогенная Сила дыхания следует за направляющей Силой дыхания в точках входа и выхода. Когда говорится, что не увидел проявлений болезни, то это значит, что сначала должен узнать, в каких меридианах находятся патогенная и здоровая Силы дыхания. Когда говорится, как узнать о его источнике, то речь идет о том, как узнать в каком меридиане находится болезнь и в какой точке нужно колоть. Когда говорится, что нужно понимать частые и медленные действия в тончайшем укалывании, это значит, что надо быть способным действовать плавно или быстро. Когда говорится о грубом удержании застав, то имеется в виду, что контролируешь 4 конечности, но не знаешь о приходе и уходе здоровой и искажающей Силы крови и Дыхания.

Когда говорится, что наверху удерживаешь механизм, это значит, что знаешь, как контролировать Силу дыхания. Когда говорится, что в движении механизма не забываешь, что он действует в центральной пустоте, то значит, что знаешь законы опустошения и наполнения в движении и Дыхании, и умеешь различать, как действовать иглой, плавно или быстро. Когда говорится, что частота действия механизма в центральной пустоте определяется тончайшим воздействием, то значит, что колешь, стараясь войти в контакт с Силой дыхания, и, имея точное намерение, удерживаешь Силу дыхания, не теряя его, посредством концентрации и ума.

Если говорится, что, когда приходит, нельзя идти навстречу, то это значит, что когда Сила дыхания в расцвете, то ее нельзя восполнять. Если говорится, что, когда она уходит, нельзя ее преследовать, то имеется в виду, что, когда Сила дыхания опустошена, ее нельзя опорожнять. Когда говорится, что нельзя зависать при развитии, то имеется в виду, что Сила дыхания легко теряется. Когда говорится, что закрывай, чтобы не выходило, это значит, что не понимаешь истинного смысла восполнения и опорожнения. Это значит, что Сила дыхания и кровь уже закончились, а Сила дыхания не опускается.

Когда говорится о необходимости знания прихода и ухода, то имеется в виду, что нужно знать движение по потоку и против потока, а также фазы наполнения и опустошения Силы дыхания. Когда говорится, что нужно согласовываться со сроками, то имеется в виду, что нужно знать время, когда можно воздействовать на Силу дыхания. Когда говорится о том, что в грубости – непросвещенность, то имеется в виду, что человек живет во тьме и не знает тончайших соединений и связей с Силой дыхания. Когда говорится, что таинственное искусство владения – в независимом управлении, то имеется в виду, что познал все о работе с иглами.

Когда говорится, что при уходе осуществляй движение против потока, то имеется в виду, что Сила дыхания опустошена и ее мало. Если ее мало, то надо действовать против потока ее движения. Если говорится, что, когда приходит, действуй по потоку, то имеется в виду, что Сила дыхания и телесная форма в нормальном состоянии. Если Сила дыхания и телесная форма в нормальном состоянии, то надо действовать по потоку. Когда говорится, что если понимаешь движение по потоку и против потока, то в правильных действиях не будет вопроса, имеется в виду, что ты знаешь, в каком месте надо воздействовать.

Когда говорится о движении навстречу посредством захвата, то имеется в виду опорожнение. Когда говорится о преследовании с оказанием помощи, то имеется в виду восполнение. Когда говорится, что если пустое, то наполняй, то имеется в виду, что в отверстии Силы дыхания пустота и нужно восполнять. Когда говорится, что при наполнении опорожняй, то имеется в виду, что Сила дыхания в отверстии переполнена и нужно опорожнять.

Когда говорится: если плохая кровь, то надо ее выпускать, то имеется в виду, что нужно выпускать кровь из канала. Когда говорится, что при преодолении патогенной силы нужно опустошать, то имеется в виду, что во всех меридианах есть переполненность, и в этом случае надо опорожнять патогенную Силу дыхания. Когда говорится, что если сначала плавное, а потом быстрое, то наполняй, это значит, что во внутреннем плавное, но оно быстро выходит. Когда говорится, что если сначала быстрое, а потом плавное, тогда опустошай, это означает, что во внутреннем быстрое, а на выходе плавное.