Тот Мир, Где продолжается жизнь после смерти (СИ)

Это лишний раз подтверждает, что человек – не просто физическое тело, которое распадается после смерти на составные части, молекулы и атомы, а еще нечто такое, в чем содержится и сохраняется его сознание. Это мы называем словом «душа». Профессор, физик Роберт Ланс в своем интервью в 2014 году заявил, что смерти нет, душа существует, она продолжает жить после смерти организма, и он готов привести этому доказательства.

Возможно, в недалеком будущем горизонты Мироздания откроются так широко, что наш материальный мир может оказаться лишь малой его частью, а человек с его сознанием – принадлежностью многих миров, о чем издревле толкуют религии, мистика, оккультизм и верования народов.

В дальнейшем по тексту желательно называть все это запредельное, которое мы будем исследовать, одним словом, которое отражало бы как научный, так и духовный подход. Все такие слова, как запредельный, потусторонний, незримый, загробный, параллельный, тонкий мир, другая вселенная, другое измерение вызывают различные понятия. Мы назовем коротко: Тот мир, написав его с большой буквы.

РЕЛИГИИ

Все попытки разума оканчиваются тем,

что он осознает: есть бесконечное число вещей,

превышающих его понимание.

Блез Паскаль

Религии не учат, какой Тот мир. Они учат, как жить на земле, чтобы уберечь человека от деградации души. Как говорил кардинал Бароний: «Библия учит нас, как попасть на Небеса, а не как они устроены». Поэтому в священных писаниях можно найти лишь скудную информацию о Том мире.

В Ветхом Завете, первой книге Моисеевой «Бытие», упоминается Рай, сад Эдемский, из которого Адам и Ева были изгнаны на Землю. Бог беспокоится, как бы Адам не стал равным богам, ведь он уже нарушил запрет, вкусив плод с дерева знания. «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из сада Эдемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят» (3; 22 – 23).

Здесь интерес для нашей темы представляют вопросы времени, а также сад Эдемский, где растут деревья с плодами. Многие мистики и некоторые люди, заглянувшие в Тот мир во время клинической смерти, сообщали, что видели земную природу – деревья, траву, горы, реки и прочее. Это мы рассмотрим в специальном разделе. Знания (дерево познания) также представляют интерес; поскольку это, наряду с моральными качествами, имеет большое значение в Том мире.

В книге «Исход» интерес представляет ангел, явившийся Моисею в пламени огня. «И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает» (3;2). Вопрос об ангелах, как о «населении» Того мира, будем рассматривать всесторонне.

В книге Иова есть эпизод разговора Бога с сатаной (1; 7 – 12). О сатане мы будем вести речь, что он собой представляет, и есть ли вообще сатана, как противостоящий Богу. Там же есть упоминание о преисподней (14;13), эту область потустороннего мира мы тоже будем исследовать.

В Новом Завете очень интересно для нашей темы сказано о размножении в потустороннем мире: «Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах» (Мат. 22; 30). То есть, размножения Там нет, как нет и полового различия.

Относительно «географии» запредельного мира Иисус Христос сказал просто: «В доме Отца Моего обителей много» (Иоанн 14; 2). Да, Тот мир необъятный, и кое-какие его места мы рассмотрим. Есть также упоминания об ангелах и бесах, как о «населении» Того мира.

О Боге Иисус Христос сказал: «Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Иоанн 4; 24).

Поскольку при описании Того мира нам не миновать вопроса о Боге, мы будем искать понятие «Отца Небесного» с точки зрения религиозных воззрений в свете современных научных достижений, мистических видений и посмертного опыта. Чтобы приблизиться к истине, следует подходить со всех сторон.

Коран свидетельствует о Боге просто. Бог невидим, непознаваем, и в Каабе пустота, как напоминание о незримом. Аллах создал все сущее, Он все видит, все знает, даже мысли человека, и воздает каждому по его делам. Но вместе с тем Аллах милостив и каждая сура начинается словами: «Во имя Аллаха милостивого, милосердного!». Это очень впечатляет!

То, что Аллах все видит и знает, подтверждается, когда в посмертном состоянии человеку являются картины собственно прожитой жизни, все его хорошие и плохие дела в мире земном. А милосердие в том, что при просмотре этих картин человек сам оценивает свою жизнь, свое поведение и отношение к другим людям. Мы попробуем понять, как это происходит.