Тот Мир, Где продолжается жизнь после смерти (СИ)

Е. Блаватская в своем труде «Феномен человека» приводит такое сравнение: «Люди в целом подобны множеству фортепьянных клавиш, каждая из которых имеет собственное звучание. Сочетание этих клавиш создает бесконечно огромное разнообразие новых звуков и мелодий. Но подобно неживой природе, человечество обладает собственной основной тональностью, из которой проистекает вследствие бесконечной вариативности изменений все разнообразие строения и характеров».

Научный сотрудник А.В. Михеев сравнил это со спектром электромагнитного излучения: «Местонахождение человека при посмертном переходе определяется его настройкой на определенный уровень, являющийся суммарным результатом его мыслей, чувств и поступков при жизни на Земле. Подобно тому, как спектр электромагнитного излучения, испускаемого химическим веществом, зависит от его состава, точно также посмертное местонахождение человека определяется «составной характеристикой» его внутренней жизни». Очень подходящее сравнение.

Большинство исследователей утверждают, что объединения сущностей в Том мире происходит по принципу «подобное стремится к подобному». Об этом в «Тибетской книге мертвых» сказано так: «О благороднорожденный, слова «видимое чистым небесным взором обитателей Бардо» означают, что существа, которые обладают одинаковой природой, будучи подобными по строению или по уровню знания, в Промежуточном Состоянии будут видеть друг друга».

Сведенборг в книге «О Небесах и аде» пишет об обществах: «Человек после смерти есть олицетворенная воля, или любовь своя. В этом убедился я из множества опытов. Все небеса вообще разделены на общества по различию блага любви обитателей их. Каждый дух, вознесенный в небеса и ставший ангелом, уносится в то общество или братство, где господствует любовь его. Там он, как у себя дома и на родине своей, чувствует это и присоединяется к подобным себе. Если же он удаляется оттуда в какое-либо иное место, то чувствует какое-то сопротивление и сильное влечение снова соединиться со своими, т.е. возвратиться к господствующей любви своей. Таким образом, устраиваются сообщества в небесах, а подобно этому и в преисподней».

Барбара Роммер в случае с Чарльзом Наном описывает, как им воспринималось сообщество родственных духов: «Все вокруг казалось серебряно-платиновым. Как только я приближался к ним, из их глаз исходили голубые лучи света, и я купался в этой неземной голубизне. Они меня не касались, но смешивались со мной, не теряя своих личных качеств. Я чувствовал такую любовь, что в моем теле не осталось ни частички, которой не касались бы и не исцеляли. Их энергетика смешивалась с моей. Никогда не смогу описать словами свои чувства и музыку, которая звучала, затрагивая каждую частицу моего физического и эфирного тела, моей ауры. Я словно парил в облаках в единстве с духами. Я словно вибрировал вместе со звуком и цветом… Когда я приближался, чтобы лучше рассмотреть семейство духов, воздух в космосе казался состоящим из кристаллов. Они мерцали в свете. Из них состояло и мое тело, поэтому я чувствовал себя частью этого мира, где все было священно».

Роберт Брюс также затрагивает этот вопрос. В «Астральной динамике» он пишет: «Почти каждый астральный план и царство имеют каких-нибудь местных жителей. Эти формы жизни часто живут в определенных областях или царствах, и часто кажется, что они совершенно не осознают никаких других реальностей или других размерных уровней, кроме своих собственных. Они часто поражаются, когда встречают астральных путешественников. Другие типы, по всей видимости, хорошо знают о других измерениях, но имеют небольшой интерес к проекторам и стараются их игнорировать».

Из этой информации вытекает, что люди различного вероисповедования (христиане, мусульмане, буддисты, индуисты и другие) объединяются Там не по вере, а по духовным «качествам», а вера только способствует развитию этих качеств. Родственные связи, национальность, дружба тоже, видимо, не имеют Там особого значения.

Аллан Кардек приводит вопросы и ответы на эту тему:

– Родные и друзья всегда ли бывают вместе после смерти?

«Это зависит от их развития и от пути, избранного ими для усовершенствования; если один из них более развит и скорее продвигается вперед, они не могу оставаться вместе. Все Духи соединены между собою; я говорю это о достигших уже совершенства. В низших же сферах, когда Дух продвигается вперед, то не имеет уже прежней симпатии к тем, которые остались на низшей степени развития».

И далее Кардек разъясняет: «Опыт доказывает нам, что Духи одной степени развития, одинакового характера и склонностей, соединяются в группы и семейства».

Кроме того, духовный мир подразделен еще на «сферы» или «уровни» бытия. При этом проникновение в общества высших сфер невозможно без изменения духовной сущности.