Тот Мир, Где продолжается жизнь после смерти (СИ)

Роберт Монро в своих многочисленных экспериментах также занимался вопросом времени, сопоставляя свое нахождение здесь и Там. В книге «Путешествия вне тела» он пишет: «Время – в том смысле, в каком оно понимается в физическом мире, – просто не существует. Там можно выделить последовательность событий, прошлое и будущее, но нет ничего повторяющегося, кругового. Прошлое и будущее продолжают существовать одновременно с настоящим. Любые меры времени, от микросекунды до тысячелетий, совершенно бессмысленны».

Эммануил Сведенборг в книге «Мудрость Ангельская о Божественной Любви и Божественной Мудрости» объясняет это так: «…Солнце там постоянно находится на своем Востоке без малейшего передвижения, поскольку Солнцем там является Божественная Любовь Господа; и поэтому там нет ни дней, ни месяцев, ни годов, ни веков, а заменяют их состояние жизни, по которым хотя и существует разделение, но разделение такое, которое может быть названо разделением не на времена, но разделением на состояния; и оттого Ангелы не знают, что такое время, и когда им его называют, то вместо него они понимают состояние; а как таким образом время определяется у них состоянием, то оно для них только казательность; ибо приятность состояния производит то, что время кажется кратким, а неприятность производит то, что время кажется долгим: из чего видно, что время в духовном мире не что иное, как только качество состояния…».

Аллан Кардек в книге «Небо (рай) и ад» приводит такое сообщение духа, вызванного на спиритическом сеансе. «Вопрос. – Мы слышали, что для Духов не существует времени и что столетие для них все равно, что минута в вечности; значит, это не для всех одинаково?

Ответ. – Нет, конечно, так бывает только для Духов очень возвышенных, а для низших Духов время тянется иногда очень медленно; в особенности – когда они страдают. Вот почему вы не всегда понимаете их, когда дело касается определенных чисел и эпох».

Здесь уже сказано, что есть разница во временном существовании высших и низших духов. То есть, для высших духов, находящихся на более высоком уровне бытия, – более высокий ритм существования, чем для низших духов. Это уже не только качество состояния, но отмечается и уровень бытия. На каждом уровне свой ритм существования, своя частота (вибрации) и, соответственно, свое качество состояния. Такая относительность бытия почти по теории относительности Эйнштейна.

Так что, говоря о времени в духовном мире, следует иметь в виду просто состояние бытия, и это бытие для всех существ Того мира, в том числе и человека, может быть очень различным.

РАССТОЯНИЯ БЕЗ МЕРЫ

Всякое понятие о расстояниях справедливо

только в определенной системе измерения.

Постулат

На земле, в царстве животных, никто расстояний не меряет. Они просто идут, бегут, летят, плывут, скачут и ползут, причем точно знают, куда и зачем. Перелетные птицы, летя на север иль на юг, километров не считают, у них есть замечательный «прибор» – инстинкт, и это вполне достаточно, чтобы попасть куда надо. У мигрирующих рыб тоже есть такой «прибор», и они, благодаря нему преодолевают океаны, стремясь в родимые реки. А у людей инстинкта нет, они его где-то потеряли на заре человечества, поэтому люди постоянно что-то измеряют, взвешивают, сравнивают, считают, выводят какие-то формулы и законы.

Мерой расстояний вначале были части собственного тела. Например, дюйм (от голл. – большой палец) – 2,54 сантиметра, фут (буквально – стопа) – 30,48 сантиметра, локоть, сажень – расстояние между концами широко расставленных рук взрослого мужчины. В древности были расстояния полета стрелы, день езды, римская миля – тысяча двойных шагов, а в Индии даже существовало расстояние «му» – слышимость мычания коровы. И вот такими мерками люди тысячи лет умудрялись ездить, плавать, строить, торговать, воевать, жить и ориентироваться на земле. Ханты, манси, чукчи и другие северные народы, живущие вдали от цивилизации, до сих пор определяют расстояния своим, надежным способом: «два трубка курю, и – там», «три дня идти надо».

Метр впервые был введен во Франции в XVIII веке как одна сорокамиллионная часть Парижского меридиана. В 1799 году был изготовлен эталон метра из платины и хранился он в Париже. Во время правления Наполеона этот метр распространился по всей Европе, кроме Великобритании. На метре, как единицы длины, и килограмме, как единицы массы, была основана метрическая система, принятая в 1875 году на Международной конференции 17 государств.

Современное определение метра введено в 1983 году в терминах времени и скорости: «Метр – это длина пути, проходимого светом в вакууме за 1/299 792 458 секунды». Таким образом, не суть важно, чем и как измерять, лишь бы эти физические величины были достаточно точными.