…он назвал Дрепера — Грина… — Ворошилов бессистемно перечисляет запомнившиеся ему имена деятелей различных областей науки и искусства.
Дрепер(Draper) Джон Уильям (1811–1882) — историк культуры, апологет промышленной буржуазии.
Фирхов(Вирхов — Virchow — Рудольф, 1821–1902) — немецкий физиолог, основатель клеточной патологии.
ШелгуновНиколай Васильевич (1824–1891) — публицист и литературный критик демократического лагеря.
БишаМари Франсуа Ксавье (1771–1802) — французский анатом, физиолог и врач.
ГелъмголъцГерман Людвиг Фердинанд (1821–1894) — немецкий физик, математик и психолог.
Стар(вероятно, Штар — Stahr — Адольф, 1805–1876) — немецкий писатель, автор ряда работ по истории литературы и искусства.
Стур(очевидно, Штур — Stur — Людевит, 1815–1856) — словацкий писатель, автор труда «Славянство и мир будущего. Послание славянам с берегов Дуная» (русский перевод В. И. Ламанского был издан в Москве в 1867 г.).
Реймонт(Reumont) Альфред (1808–1887) — немецкий историк и дипломат.
Иоганн Миллер физиолог— Иоганн Мюллер (M"uller, 1801–1858) — немецкий биолог и физиолог.
Иоганн Миллер историк— Иоганн Мюллер (M"uller, 1752–1809) — немецкий историк и политический деятель, автор 5-томной «Geschichte der schweizer Eidgenossenschaft», Лейпциг (1786–1808).
Тэн(Taine) Ипполит (1828–1893) — французский теоретик искусства и литературы, философ и историк.
Ренан(Renan) Жозеф Эрнест (1823–1892) — французский филолог и историк-семитолог.
ЩаповАфанасий Прокофьевич (1830–1876) — русский историк, публицист и общественный деятель демократического лагеря.
Наш(Nash) Томас (1567–1601) — английский памфлетист и драматург.
Пиль(Peele) Георг (1558?—1597?) — английский драматург, современник Шекспира.
Грин(Green) Роберт (1560–1592) — английский драматург, современник Шекспира.
…романс Варламова… — Варламов Александр Егорович (1801–1848) — композитор, автор популярных романсов.
…Miserere из «Траватора»… — Речь идет об арии из оперы Верди «Трубадур» (по-итальянски Trovatore), написанной в 1853 г.
«Искра»— иллюстрированный сатирический журнал революционно-демократического направления; выходил в Петербурге с 1859 по 1873 г. под редакцией поэта В. С. Курочкина и карикатуриста Н. А. Степанова.
В газете толковалось о римском вопросе… — Имеется в виду освобождение Рима от французской оккупации. В августе 1862 г. Гарибальди собрал добровольцев и двинулся на Рим, но был ранен и арестован сардинскими властями. Его арест вызвал бурю протестов в различных странах мира, о чем подробно писалось в газетах.
…как у поэта Языкова, который, говорят, воспевал разгул — кушая воду… — Аналогичная точка зрения на поэзию H. М. Языкова (1803–1847) была высказана Белинским: «Поэзия Языкова, — писал он в 1847 г., — не была выражением его жизни. Оттого вино только шипит и пенится в его стихах, но не охмеляет» (
Белинский,т. 10, с. 100).
…Шлезвиг-Гольштейн и единство Германии явятся на сцену… — С 1773 г. немецкое герцогство Шлезвиг-Гольштиния фактически стало провинцией Дании. В 1848-50 годах Шлезвиг-Гольштиния вела войну против датского владычества, закончившуюся ее поражением. Это вызвало негодование во всех германских герцогствах и послужило последним толчком для движения за их объединение. Шлезвиг-Гольштиния была присоединена к Пруссии в результате прусско-датской войны 1864 года.
…от яиц Леда— с самого начала. Леда — в древнегреческой мифологии дочь этольского царя, прельстившая своей красотой Зевса.
Все наши расколы, наши Онуфриевщины да Акулиновщины… —
Онуфриевщина— старообрядческая секта, основанная в конце XVII века на Керженце (Нижегородская губерния) Онуфрием.
Акулиновщина— разновидность хлыстовской и скопческой ересей. Старообрядчество — это «глушь, и темь, и тирания», — писал Тургенев 13 (25) декабря 1867 г. Герцену. Впоследствии писатель неоднократно изображал деспотизм руководителей религиозных сект («Странная история», 1869; «Степной король Лир», 1870). Об отношении Тургенева к расколу см.:
БродскийН. Л. Тургенев и русские сектанты. М., 1922;
ЛевинЮ. Д. Неосуществленный исторический роман Тургенева. — В кн.:
Т сб,вып. 1, с, 96-131.
…«возвратимся на первое»~
протопоп Аввакум. — Аввакум (1620? — 1682) — основатель русского старообрядчества, сожжен по царскому указу вместе с его ближайшими единомышленниками. Выражение «возвратимся на первое» (в источнике — «на первое возвратимся») взято из его сочинения «Житие протопопа Аввакума» (1672–1675).
