Том 6. Лимонарь

С. 16. Забрал Иуда солнце, месяц, утреннюю зарю ~ И наступила в раю такая тьма... — Ср.: «Июда прокрадывается в рай, и пользуясь сном св. Петра, крадет райские ключи, похитил месяц, солнце и утреннюю зарю, престол Господа, купель Сына, траву босилька [так! — Ред.] и райские цветы, крест и миро — и все это принес в ад, который приукрасился, тогда как в небе настала ночь» (Веселовский. Разыскания VII. 264).

С. 17—18. Спрашивает Господь: — Кто возьмется из вас, преподобных, принести мне похищенное? ~ один вызывается Илья Пророк. ~ не по тебе такое оружие. — Близкий к тексту пересказ и цитация — Веселовский. Разыскания VII. 264.

С. 18. Господи, я от моря поднял облака ~ Ты послал за мной огненную колесницу и коней огненных... — Цитата из исследования (Веселовский. Разыскания VIII. 309—310), состоящая из приведенной Веселовским контаминации обширных цитат из Библии (3 Цар. 16; 30—19; 1—13; 14; 1—2).

С. 19. И корчится небо ~ лопается небо. ~ Падают черти ~ за спины людей. — Близкий к тексту пересказ и цитация — Веселовский. Разыскания VIII. 338, 321, 311, 327.

...разоряются пастбища ~ козлы — Близкий к тексту пересказ и цитация — Веселовский. Разыскания VIII. 347.

С. 20. Ты унимаешь руду-кровь. — См.: Веселовский. Разыскания VIII. 312.

Две белые лани ~ падают мертвыми. — См.: Веселовский. Разыскания VIII. 348.

Задавлены пчелы ~ нет густой ужинистой ржи. — См.: Веселовский. Разыскания VIII. 320.

С. 21. Наступает Архангел ~ И поражает ~ Илью в десницу. — См.: Веселовский. Разыскания VIII. 328, 325.

С. 22. Порешил Всемогущий ~ десницу его онегодить и навеки не открывать день памяти его. — Неточная цитата из источника (См.: Веселовский. Разыскания VII. 265).

В бездне бездн ~ прикован на цепи Иуда ~ Зацепили за пуп плясуна ~ качаться над раскаленными каменными плитами. — Неточные цитаты из источника (Веселовский. Разыскания VII. 277, 197).

ОТЧЕГО НЕЧИСТЫЙ БЕЗ ПЯТ И О СОТВОРЕНИИ ВОЛКА.

СЛОВО ЕГОРИЯ ВОЛЧЬЕГО ПАСТЫРЯ НИКОЛЕ УГОДНИКУ

Впервые опубликовано: Ремизов А. ЛИМОНАРЬ сиречь: ЛУГ ДУХОВНЫЙ. СПб., ОРЫ, 1907. С. 63—72.

Прижизненные издания: Страсти Сатанинские, дата: «1906» / Шиповник 7. С. 111—116; Страсти Сатанинские, дата: «1906» / Сирин 7. С. 111—116.

Рукописные источники и авторизованные тексты: Беловой автограф — «„Отчего нечистый без пят и о сотворении волка. Слово Егория Волчьего пастыря Николе Угоднику“. Сказка», Б. д. — РГАЛИ. Ф. 420. Оп. 1. Ед. хр. 17. 5 л.

Текст-источник: Веселовский. Разыскания II. («Св. Георгий в легенде, песне и обряде»); VIII («Илья — Илий (Гелиос)?»); XI («Дуалистические поверья о мироздании»).

Дата: 1906.

С. 23. Егорий волчий пастырь. — Точная цитата из источника: «Егорий <...> волчий пастырь» (Веселовский. Разыскания VIII. 333).

...шли однажды лесом Егорий да Никола... — Источник обрамляющего сюжета — Веселовский. Разыскания II. 43—144.

...почему Нечистый твоих волков боится? — Источник основного сюжета — Веселовский VII. 330—333.

С. 25. ...сорвался из глины волк, бросился на Сатану ~ догнал его волк, схватил за ноги и откусил ему пяты. — Ср.: «Господь сотворил человека из земли, дьявол <...> слепил волка <...> Господь <...> оживил волка, а тот тотчас сорвался и побежал за дьяволом; дьявол от него, полез на дерево, но волк его догнал и откусил пяты» (Веселовский. Разыскания XI. 94).

ВЕЩИЦА, ИМЕН КОТОРОЙ ДВЕНАДЦАТЬ С ПОЛОВИНОЮ.

ИЗЪЯВЛЕНИЕ

Впервые опубликовано: Ремизов А. Лимонарь сиречь: ЛУГ ДУХОВНЫЙ. СПб., ОРЫ, 1907. С. 73—90.

Прижизненные издания: Вещица, дата: «1906» / Шиповник 7. С. 101—109; Вещица, дата «1906» / Сирин 7. С. 101—109; Голяда / Литер. альм. «Струги» (Берлин), 1923. Кн. 1; Вещица—Голяда / НРС, 1955, № 15597, 9 янв.

Рукописные источники и авторизованные тексты: Беловой автограф под загл. «Вещица. Сказка», Б. д. — РГАЛИ. Ф. 420. Оп. 1. Ед. хр. 6. 14 л.

Текст-источник: Веселовский. Разыскания VI («Духовные сюжеты в литературе и народной поэзии румын»).

Дата: 1906.