Том 5. Приношение современному монашеству

1109. Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек (1 Ин. 2. 15–17).

1110. Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу (Иак. 4. 4).

1111. Толкование на гл. 18, с. 7 Евангелия от Матфея.

1112. Был Свет Истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир через Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли (Ин. 1. 9–11).

1113. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы (Ин. 3. 19).

1114. Лк. 6. 22, 26.

1115. Входите тесными вратами, потому что широкие врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их (Мф. 7. 13, 14; сличи: Лк. 13. 23, 24).

1116. И оправдана премудрость чадами ее (Мф. 11. 19).

1117. Спаси [меня], Господи, ибо не стало праведного, ибо нет верных между сынами человеческими. Ложь говорит каждый своему ближнему (Пс. 11. 1–3).

1118. …для меня мир распят, а я для мира (Гал. 6. 14).

1119. Поучение первое.

1120. Кол. 2. 8.

1121. Святой Исаак Сирский. Слово 2.

1122. Слово 21.

1123. Иак. 4. 4.

1124. Любите Господа все праведные Его (Пс. 30. 24).

1125. …удаляющиеся от Тебя гибнут; Ты истребляешь всякого, отступающего от Тебя (Пс. 72. 27).

1126. Ин. 3. 2.

1127. …других спасал, а Себя Самого не может спасти (Мф. 27. 42).

1128. Что иудейский Синедрион совершил богоубийство при совершенном понимании дела, это засвидетельствовал и обратившийся в христианство иудейский священник Аффоний, современный Христу и Богоматери. Четьи-Минеи, 15 августа, повествование о Успении Пресвятой Богородицы.

1129. Мф. 2. 3.

1130. Мф. 2.5.

1131. О враждебном, убийственном расположении иудейского духовенства к новорожденному Младенцу-Господу смотри Четьи-Минеи 29 декабря, в описании убиения Вифлеемских младенцев.

1132. Мф. 23. 35.

1133. Мф. 23. 32.

1134. Ин. 5. 42.

1135. 2 Сол. 2. 7.

1135a. Четьи-Минеи декабря 18 дня.

1136. Великое приобретение — быть благочестивым и довольным. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу (1 Тим. 6. 6–9).

1137. Четьи-Минеи, 4 февраля.

1138. …худые сообщества развращают добрые нравы (1 Кор. 15. 33).

1139. Наставление 9. Издание 1844 года.

1140. Epistola 22 ad Evstochium.

1141. Таким образом тогдашний архиепископ Александрийский Феофил объяснил слова и поступок Преподобного римской знаменитости. Римлянка, услышав объяснение, удовлетворилась и успокоилась. Алфавитный патерик.

1142. Отрывок послания к монахам. Библиотека Галланда. Том 7, с. 242.

1143. 7 наставление монашеское. Том 1.

1144. Суд. 16. 4–21.

1145. Гал. 3. 28.

1146. Быт. 3. 12.

1147. …потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей века сего, против духов злобы поднебесных (Еф. 6. 12).

1148. 1 Пет. 5. 8.

1149. Рим. 8. 38.