Северный вестник. 1891. Кн. 3.
Варварин день – 4 (17) декабря в память о святой великомученице Варваре, погибшей ок. 306 г. за христианскую веру от рук отца-язычника. Вместе с нею была замучена и казнена усекновением головы мечом христианка Иулания.
Спенсер Герберт (1820–1903) – английский философ и социолог, один из родоначальников позитивизма, популярного в России второй половины XIX в. учения о том, что подлинное (позитивное) знание есть совокупный результат специальных наук.
Миядь Джон Стюарт (1805–1873) – английский философ и экономист, основатель английского позитивизма. В тексте неточно называется его книга «Утилитаризм», многократно издававшаяся в России и в Европе.
Кант Иммануил (1724–1804) – немецкий философ, родоначальник классической философии.
Писарев Дмитрий Иванович (1840–1868) – публицист, критик, утопический социалист. Отрицал значение творчества А. С Пушкина с позиций нигилизма.
Добролюбов Николай Александрович (1836–1861) – критик, публицист, революционный демократ, видевший назначение литературы в обличении существующего строя.
Белинский Виссарион Григорьевич (1811–1848) – критик, публицист, философ.
Собачья площадка – бывшая площадь в районе улиц Арбат и Большой Молчановки, возникшая на месте Псарного (Собачьего) двора для царской охоты.
Ненадолго*
Вестник Европы. 1893. Т. 2. № 4.
Евгения Тур – псевдоним Елизаветы Васильевны Салиас дс Турнемир (1815–1892), прозаика, критика, автора популярных книг для детей и юношества.
Люди – братья*
Русская мысль. 1894. № 11.
В гостиной и в людской*
Вестник Европы. 1895. Т. 2. № 3.
«Петербургские трущобы. Книга о сытых и голодных» (1864–1867) – роман Вс. В. Крестовского (1840–1895).
Месса (Переводная картинка)*
Рассказ написан на французском языке. В переводе впервые опубликован В. Я. Брюсовым: альманах «Северные цветы на 1903 год». М.: Скорпион, 1903. На французском языке Гиппиус написала несколько рассказов (см. два из них: «Три дамы сердца», «Ошибка» в переводе Ф. Перовской – журнал «Новое литературное обозрение». 1994. № 8. Публикация и послесловие М. М. Павловой).
В родную семью*
Вестник Европы. 1898. Т. 2. № 3.
Иоанн Кронштадтский (в миру Иван Ильич Сергиев; 1829–1908) – протоиерей Андреевского собора в Кронштадте; проповедник и благотворитель. В 1990 г. канонизирован Русской Православной церковью в святые.
Шум смерти*
Альманах «Северные цветы на 1911 год». М: Скорпион, 1911.
Рассказ о Феличе*
Новое слово. 1911. № 3.
Солнечное Рождество*
Новая жизнь. 1912. № 5.
Бессловесная*
Биржевые ведомости (утренний выпуск). 1912. 12, 14 сент. № 13140. 13142; Огонек. 1912. № 12.
Странный закон*
Голос жизни. 1915. № 4; альманах «В тылу» (с подзаголовком «Этюд»). Пп, 1915.
О прошлых*
Утро России. 1916. 10 апр. № 101 (пасхальный выпуск).
И пусть над нашим смертным ложем… – Из стихотворения А. А. Блока «Рожденные в года глухие…» (1914), посвященного 3. Н. Гиппиус.
До воскресенья*
Последние новости. Париж. 1926. 2 мая.
«Сердце, отдохни…»*
Иллюстрированная Россия. Париж. 1932. № 46. Название рассказа – строка из стихотворения В. А. Жуковского «Песня» («Розы расцветают…»).
Туда через могилу путь… – Из стихотворения В. А. Жуковского «Деревенский сторож в полночь (Из И. П. Гебеля)».
Со звездою*
Иллюстрировать Россия. 1933. № 52.
Сережа Чагин*
Последние новости. Париж. 1936. 8 марта.
Не шей ты мне, матушка… (1832) – Стихотворение Н. Г. Цыганова (ок. 1797–1832), положенное на музыку А. Е. Варламовым (1801–1848) и ставшее знаменитой песней.
…Предчувствую: изменишь облик Ты… – Контаминация первой и последней строк стихотворения А. А. Блока «Предчувствую Тебя. Года проходят мима..» (1901).
Святая кровь*
Альманах «Северные цветы на 1901 год, собранные книгоиздательством „Скорпион“». М., 1901.
Нет и да*
Золотое руно. 1906. № 7–9.
Маков цвет*
Русская мысль. 1907. № 11 (в соавторстве с Д. С. Мережковским и Д. В. Философовым). В обсуждении пьесы «триумвирата» – Гиппиус, Мережковский, Философов приняли участие В. П. Крапихфельд (Современный мир. 1908. № 1), М. О. Гершензон (Вестник Европы. 1908. № 7), В. Боцяновский (Русь. 1908. Ns 31), Е. А. Колтоновская (Речь. 1908. № 139), А. А. Измайлов (Биржевые ведомости. 1908. № 10284).
…культ Митры и Астарты. – Митра – персонаж древнеиранской мифологии, олицетворяющий идею договора и выступающий как бог солнца. Астарта – в западноссмитсхой мифологии богиня любви и плодородия, богиня-воительница, олицетворение планеты Венера.
Гурии – в мусульманской мифологии девственницы, населяющие рай вместе с праведниками.
Мистические анархисты – сторонники учения, которое пропагандировал Георгий Иванович Чулков (1879–1939), прозаик, поэт, критик, философ, мемуарист, автор полемического труда «О мистическом анархизме» (1906).
Зеленое кольцо*