Том 11. Былое и думы. Часть 6-8

Coeurderoy не остался в долгу; он ответил мне, что возлагает всю надежду на войско Николая, долженствующее разрушить дотла, без пощады и сожаления, цивилизацию, обветшавшую, испорченную и которая не имеет сил ни обновиться, ни умереть своей смертью.

Одно уцелевшее письмо его прилагаю:

M-r. А. Herzen

Santander, 27 mai

Monsieur,

Que je vous remercie tout d’abord de l’envoi de votre travail sur les Id'ees r'evolutionnaires et leur d'eveloppement en Russie. J’avais d'ej`a lu ce livre, mais il ne m’'etait pas rest'e entre les mains, et c’'etait pour moi un tr`es grand regret.

C’est vous dire combien j’en appr'ecie la valeur comme fond et comme forme, et combien je le crois utile pour donner conscience `a chacune des forces de la R'evolution universelle, aux Francais surtout, qui ne la croient possible que par l'initiative du faubourg St. Antoine.

Puisque vous m’avez fait l’amiti'e de m’envoyer votre livre, permettez-moi, Monsieur, de vous en t'emoigner ma gratitude en vous disant ce que j’en pense. Non que j’attache de l’importance `a mon opinion, mais pour vous prouver que j’ai lu avec attention.

C’est une belle 'etude organique et originale, il y a l`a v'eritable vigueur, travail s'erieux, v'erit'es nues, passages profond'ement 'emouvants. C’est jeune et fort comme la race slave; on sent parfaitement que ce n’est ni un Parisien, ni un Pal'eologue, ni un Philistin d’Allemagne qui ont 'ecrit des lignes aussi br^ulantes; ni un r'epublicain constitutionnel, ni un socialiste th'eocrate et mod'er'e, – mais un Cosaque (vous ne vous effrayez pas de ce nom, n’est-ce pas?) grandement anarchiste, utopiste et po`ete, acceptant les n'egations et les affirmations les plus hardies du 19^e si`ecle. Ce que peu de r'evolutionnaires francais osent faire.

…Sur le point particulier de la R'enovation ethnographique prochaine, j’ai trouv'e dans votre livre (surtout dans l’introduction) bien des passages qui semblent se rapprocher de mon opinion. Quoique vos conclusions ne soient pas tr`es nettement formul'ees sur ce point, je crois que vous comptez pour le succ`es de la R'evolution sur la f'ed'eration d'emocratique des races slaves qui donneront `a l’Europe l’impulsion g'en'erale. Il est bien entendu que nous ne diff'erons pas pour le but: la R'esurrection du Continent sous la forme d'emocratique et sociale. Mais je crois que le sac de la Civilisation sera fait par l’Absolutisme. L`a je vois toute la diff'erence entre nous.

Oui, j’ai concu ces convictions qu’on dit malheureuses, et j’y persiste parce que chaque jour je les trouve plus justes:

1) que la Force a quelque chose `a voir dans les affaires de notre microcosme;

2) qu’en 'etudiant la marche des 'ev'enements r'evolutionnaires dans le temps et dans l’espace on se convainct que la Force pr'epare toujours la R'evolution que l’Id'ee a d'emontr'ee n'ecessaire;

3) que l’Id'ee ne peut pas accomplir l’oeuvre de sang et de destruction;

4) que le Despotisme, au point de vue de la Rapidit'e, de la S^uret'e, de la possibilit'e d’ex'ecution, est plus apte que la D'emocratie `a bouleverser un monde;

5) que l’arm'ee monarchique russe sera plut^ot mise en mouvement que la phalange d'emocratique slave;

6) qu’il n’y a que la Russie en Europe assez compacte encore sous l’absolutisme, assez peu divis'ee par les int'er^ets propri'etaires et les partis pour faire bloc, coin, massue, glaive, 'ep'ee, et ex'ecuter l’Occident, et trancher le noeud gordien;

etc. etc. etc.

Qu’on me montre une autre force capable d’accomplir une pareille t^ache; qu’on me fasse voir quelque part une arm'ee d'emocratique toute pr^ete et d'ecid'ee `a frapper sur les peuples, les fr`eres, et `a faire couler le sang, `a br^uler, `a abattre, sans regarder derri`ere elle, sans h'esiter. Et je changerai de mani`ere de voir.