Читаем Том 1 полностью

Нина Артюхова помнила о своей звезде и не потеряла свою дорогу, вновь нашла ее, как это было с летчиком Костей, героем ее повести «Светлана»: «Сам не помню как, руками нащупал тропинку, нашел роту и до рассвета вывел ее из болот». А какие это были «болота», можно понять по повести «Светлана». Светлане 13 лет, она была в оккупации и вынуждена продолжать ученье с маленькими девочками, ей совестно в столь «поздние» годы вступать в пионеры. И что же? «Она в оккупации жила, ее фашисты научили, вот она и не хочет», — предполагают две ее одноклассницы, отравленные той атмосферой подозрительности, в которой мы жили столько лет. Артюхова сумела и в то время написать правду о времени, и эта правда была высокой и человечной.

Валентин Берестов

<p>СТИХИ</p><p>«Сан-Франциско далеко…»</p>Сан-Франциско далеко,Если ехать низко.Если ехать высоко —Сан-Франциско близко!<p>Сколько нас?</p>Отдыхаю в гамаке,Как большой.Покачаться в холодке —Хорошо!Подошел ко мне Сережа,На гамак уселся тоже.Сколько нас,Сколько насВ гамаке сидит сейчас?Сам я — раз,А с Сережей будет — два!Опустилась голова,Ноги кверху поднялись.Вверх — вниз!Вверх — вниз!Мы качались хорошо,К нам Володя подошел,Мы ему местечко далиИ опять качаться стали.Сколько нас,Сколько насВ гамаке сидит сейчас?Без Володи — было двое,А с Володей — стало трое.Опустилась голова,Поднимается трава,Опускается трава,Мчится кверху голова.Подбежали Вадя с Валей,Тоже сели на гамак,Оттолкнулись, раскачали,Раскачали —Вот так!Сколько нас,Сколько насВ гамаке сидит сейчас?— Без Володи — было двое,А с Володей — стало трое,С Вадей, с Валей — значит пять!— Не умеете считать!В гамаке —Никого!— Почему?Отчего?— Потому что Вадя с ВалейНам веревку оборвали!Все лежим под гамакомВпятером!<p>Маляры</p>Приходили утром раноДва веселых маляра.Отодвинули диваны,Притащили два ведра —И пошла у них работа!Пляшут кисти взад-вперед.На полу у них болото,По стене ручей течет…Перепачкана рубаха,В пятнах брюки и пальто —И никто не станет ахать,И не чистит их никто!К двери белая дорога,Всюду в комнатах разгром…Подрасту еще немного —Буду тоже маляром!<p>Милиционер</p>Посмотри, силач какой:На ходу одной рукойОстанавливать привыкПятитонный грузовик!<p>Проводим новую линию</p>Проволоку длиннуюНа сарай закину я,Плоскогубцами загнуИ к воротам протяну.Вот и все готово!На цепочке новойОт сарая до ворот,Как троллейбус, пес идет!<p>Скворец</p>На ветке домик деревянный,А в доме маленький певец.Он улетал в чужие страныИ вот вернулся наконец!Кругом снежок порхает редкий,В оврагах не растаял лед,А он сидит на голой веткеИ громко, радостно поет.Поет о том, что лето скоро,Поет про знойные просторы,Где он скучал в чужом краю,О том, как смело и упорноНад морем бурным, морем ЧернымЛетал на родину свою!<p>Апрель</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Артюхова Н.М. Избранные произведения в 2 томах

Похожие книги

Из жизни английских привидений
Из жизни английских привидений

Рассказы о привидениях — одно из величайших сокровищ литературы и фольклора Туманного Альбиона, привлекающее внимание читателей и слушателей, туристов и ученых. Однако никто до сих пор не исследовал призраки с точки зрения самой культуры, их породившей. Откуда они взялись в Англии? Как менялись представления англичан о привидениях, и кто повинен в этих изменениях? Можно ли верить фольклорным преданиям или следует считать их плодом фантазии? Автор не только классифицирует призраки, но и отмечает все связанные с ними стереотипы: коварные и жестокие аристократы, несчастные влюбленные, замурованные жены и дочери, страдающие дети, развратные монахи, проклятые грешники и т. д.Книга наполнена ироническими насмешками над сочинителями и героями легенд. Но есть в ней и очень серьезные страницы, посвященные настоящим, а не выдуманным привидениям. И, вероятно, наиболее важный для автора вопрос — как в действительности выглядит призрак?

Александр Владимирович Волков

Мифы. Легенды. Эпос / Фольклор, загадки folklore / Эзотерика / Фольклор: прочее / Древние книги / Народные
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма
Путеводитель по современным страхам. Социология стрёма

В детстве многие из нас любили собираться в летнем лагере у костра и рассказывать леденящие кровь истории про черную руку, гроб на колесиках или заброшенный дом, населенный призраками бывших владельцев. Но дети вырастают, а некогда устный фольклор перебирается в интернет и обрастает новыми «осовремененными» подробностями: из старых чуланов монстры переселяются в подъезды многоэтажек, а неупокоенные души мертвецов теперь обитают на старых флешках и сайтах-однодневках. Эта книга – попытка ответить на вопрос о том, связаны ли страшные истории в интернете с социальной реальностью и чем обусловлены те чувства, которые мы испытываем от их чтения.Автор – Константин Филоненко, социолог, исследователь и создатель подкаста «Социология стрёма» на «Глаголев FM».В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Константин Игоревич Филоненко

Фольклор, загадки folklore