Читаем Только моя Япония (непридуманное) полностью

Но чем превышает — в каких единицах, какими параметрами и качествами? Да ведь кто знает. Некоторые называют ее истинным бытием, неподверженным нашим неконтролируемым и малопонятным изменениям. Некоторые именуют с уважением и трепетом Иным. Некоторые же по-простому, по-свойски называют Истиной, имея, видимо, в виду как саму истинность в ней происходящего, так и возможность каким-то образом транслировать наружу и в то же время воспринимать это. Некоторые нарекают ее Богом. То есть апофатическим способом объявления Бога — Бог знает. Тот же Майстер Экхарт (был такой) знал и утверждал, что знает нечто подобное, и не был за то, кстати, сожжен, по обычаям того времени. Ну, ему виднее. И оставившим его несожженным тоже виднее. А нам — так все до смерти неясно. Даже и побывав там — побываешь ведь только неким мерцательным и неверным пересечением упомянутой границы. То есть как бы за быстротой движения, мелькания и не уследишь и не скажешь точно, где побывал, где стоишь, да и где существуешь. Вот и выходит, что в ней существуешь, хотя, конечно — и это всякий понимает, — в ней существовать невозможно. Можно только вот этим самым мерцанием быть как бы двусущным, двуличным, двусмысленным. Думается, известное советское двоемыслие не есть некий специфический феномен конкретно-исторического и конкретно-географического социокультурного человеческого извращения, но выход все той же основополагающей метаантропологической и онтологической ситуации двойственности и мерцания. Ну да ладно, эдаким последовательно-дискурсивным способом о пустоте вряд ли скажешь чего-либо вразумительного. Попробуем тогда вот таким:

Пустота — мужчина или женщина? —На этот вопрос отвечают: ДаПустота начинается с чего-либо или что-либо оканчивается                                                                                                          пустотой? —На этот вопрос отвечают: ДаИли отвечают: ВозможноИли третий ответ: Все обустроитсяПустота имеет вид или обиход?На этот вопрос отвечают простоПустота — это одно или два? —На этот вопрос отвечают по мере надобностиСамой пустоте думается в терминал пустоты или полноты?На этот вопрос не всегда следует отвечатьПорождена ли пустота самой собой или чем-либо иным,                                                                                порождающим и что-либо иное? —На этот вопрос следует отвечать уклончивоПроявляется ли пустота в чем-либо ином или только в пустоте? —На этот вопрос отвечают вскидыванием двух больших пальцев обеих рукПустота видима ли, чувствуема ли или же постигается чистым умозрением? —На этот вопрос отвечают жестом двух пальцев,                                                                               соединенных в кольцоСтоит ли делать одолжение пустоте или одалживаться у нее? —На этот вопрос отвечают кивком головыТы молчишь, потому что ты — пустота или потому что тебе нечего сказать про пустоту? —На это отвечают говорящим молчаниемВсе в пустоте ради пустоты или что-то в ней превышает ее? —На этот вопрос отвечают отсутствиемПустота являет ли только пустоту, или через пустоту является все, и все, являющееся через пустоту являет ли пустоту или ее преизбыточность? —На этот вопрос следует отвечать пустотой<p>Продолжение № 2</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги