Типикон

ексапостиларий 1: Со ученики взыдем на гору галилейскую, верою Христа видети, глаголюща власть прияти вышних и нижних: научимся, како учит крещати, во имя отца, и сына, и святаго духа, языки вся, и пребывати с таинники, якоже обещася, до скончания века.

богородичен: Со ученики радовалася еси Богородице Дево, яко Христа видела еси воскресшаго от гроба тридневна, якоже рече: имже и явися, научая и являя лучшая, и крещати во отце, и сыне, и дусе повелевая: еже веровати нам того востанию, и славити тя отроковице.

утренняя стихира, глас 1: На гору учеником идущим за земное вознесение, предста господь: и поклонившеся ему, и данныя власти везде научившеся, в поднебесную посылахуся, проповедати еже из мертвых воскресение, и еже на небеса возшествие: имже и во веки спребывати неложный обещася Христос бог, и спас душ наших.

ексапостиларий 2: Камень узревше отвален мироносицы радовахуся, видевше бо юношу седяща во гробе, и той тем рече: се Христос востал есть, рцыте с петром учеником: на гору приспейте галилейскую, тамо вам явится, якоже предрече другом.

богородичен: Ангел убо принесе деве, еже радуйся, прежде твоего зачатия Христе: ангел же камень отвали гроба твоего. вместо печали, ов убо радости неизреченныя знамения: ов же в смерти место, подателя тя жизни проповедуя и величая, и глаголя воскресение женам и таинником.

утренняя стихира, глас 2.

С миры пришедшим яже с мариею женам, и недоумевающимся, како будет им улучити желание, явися камень взятый, божественный юноша утоляяй мятеж душ их: воста бо, глаголет, Иисус Господи. темже проповедите проповедником его учеником в галилею тещи, и видети его воскресша из мертвых, яко жизнодавца и Господа.

ексапостиларий 3: яко Христос воскресе, никтоже

да не верует [[не не веруй]]: явися бо марии, потом же виден бысть на село идущима, таинником же паки явися, возлежащим единонадесятим, ихже крещати послав, на небеса вознесеся, отнюдуже и сниде. утверждаяй проповедание множествы знамений.

богородичен: Возсиявшее солнце, яко от чертога жених, из гроба днесь, и ад пленив, и смерть упразднив: тебе рождшия молитвами, свет нам низпосли, свет, просвещая сердца и души: свет, ходити всех наставляя на стези повелений твоих, и на путь мира.

утренняя стихира, глас 3: Магдалине марии, спасово благовествующей из мертвых воскресение и явление: неверующе же ученицы, поносими быша о жестосердии: но знаменьми вооружшеся и чудесы, ко проповеданию посылахуся. и ты убо Господи, к начальному свету вознеслся еси отцу: они же проповедаша всюду слово чудесы уверяюще. темже просветившеся теми, славим твое еже из мертвых воскресение, человеколюбче Господи.

ексапостиларий 4: Добродетельми блиставшеся, видим предстоящия в живоноснем гробе мужы в блещащихся ризах, мироносицам преклоншим лица на землю, небесы владычествующаго воскреснию да научимся, и к живота гробу с петром притецем, и содеянному удивльшеся, пребудем Христа видети.

богородичен: Радоватися вещавый, претворил еси печаль прародителей Господи, радость вносяй, востания твоего в мире. того убо живодавче, рождшею тя свет щедрот твоих сердца просвещая, низпосли еже вопити тебе: человеколюбче, богочеловече, слава твоему востанию.

утренняя стихира, глас 4: утро бе глубоко, и жены приидоша на гроб твой Христе: но тело не обретеся желаемое ими. темже недоумевающимся, иже в ризах блещащихся представшии, глаголаху: что живаго с мертвыми ищете? воста, якоже предрече. что не помните глагол его, имже веровавше виденная проповедаху? но мняхуся лжа благовещения. тако быша еще косни ученицы: но петр тече, и видев прослави твоя в себе чудеса.

ексапостиларий 5: Живот и путь, Христос воста из мертвых, клеопе и луце спутешествова, имаже и познася во еммаусе, преломляяй хлеб: ихже души и сердца горяща бяху, егда тема глаголаше на пути, и писания сказоваше, яже претерпе. с ними же воста, зовем: явися же и петрови.

богородичен: Пою безчисленную твою милость, творче мой, яко себе истощил еси, понести и спасти человеческое естество озлобленное: и Бог сый, изволил еси от чистыя богоотроковицы по мне быти, и снити даже до ада, хотя ми спастися, молитвами рождшия тя, владыко всещедрый.

утренняя стихира, глас 5: о премудрых судеб твоих Христе, како петру убо плащаницами единеми дал еси разумети твое воскресение: луце же и клеопе. спутешествуя, беседовал еси: и беседуяй, не абие. себе являеши. темже и поносимь бываеши, яко един пришельствуяй во Иерусалим, и не причащаяйся в конец совета их. но иже вся к создания пользе строя, и яже о тебе пророчествия открыл еси, и внегда благословити хлеб познался еси им: ихже и прежде того сердца к познанию твоему распаластася. иже и учеником собранным, уже ясно проповедаста твое воскресение, имже помилуй нас.

ексапостиларий 6: Показуя, яко человек еси спасе по существу, посреде став воскрес от гроба, и брашна сопричастился еси, учил еси крещению покаяния: абие же к небесному вознеслся еси отцу и учеником утешителя послати обещал еси пребожественный богочеловече, слава твоему востанию.