Логики ставят разум выше чувств, опираются на факты, статистику и другие объективные показатели, категоричны в суждениях и оценках. Они основывают свои суждения на логике и внимании к причинно-следственным связям, во всем видят закономерности и стремятся к максимальной объективности. Их язык отличают сухость, строгость и деловитость. Они почти не используют в речи слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами, реже выражают свои чувства, предпочитают нейтральный стиль общения. В пояснениях охотно ссылаются на факты, схемы, таблицы и классификации. В своих суждениях категоричны и признают наличие только двух возможных вариантов – «да» или «нет», «черное» или «белое», словно для них все ясно и понятно с самого начала. Мышление логиков отличает стремление к систематизации и упорядочиванию знаний, окружающих объектов. Им легче даются технические предметы. В общении с людьми проявляют осторожность. С трудом понимают, как относятся к ним другие люди, поэтому предпочитают, чтобы те сказали им об этом прямо. Избегают проявления сильных эмоций на публике. Если и выражают эмоции, то в близком кругу людей, тех, кто их хорошо знает. Логикам легче оценивать ситуацию, опираясь на факты, собственный опыт и логику суждений, чем искать оправдания чьих-либо поступков или ссылаться на чувства и эмоции. От своего окружения они также ждут логичного обоснования их мнений и поступков. Причины своих и чужих ошибок ищут в неправильном понимании чего-либо, в несоблюдении правил, в нелогичности действий, как правило, не делают скидку на личные обстоятельства и мотивы людей. Люди рассматриваются ими скорее как объекты, а отношения между ними – как объектное взаимодействие. Логики считают, что в поведении людей все можно объяснить объективными закономерностями. Логические типы некомфортно чувствуют себя в конфликтной ситуации, не уверены в своей способности понять других людей и быть правильно понятыми ими. Они не уверены в своей способности успешно разрешать проблемы в отношениях. Не всегда знают, как правильно себя вести и что сказать, если человек расстроен и плачет. Могут неожиданно вспылить, закричать, в то время как в этом нет необходимости. Это происходит потому, что логики не обладают терпением этиков, хуже различают и оценивают интонации голоса, мимику и жесты, все то, что несет в себе дополнительную информацию об эмоциональном состоянии человека, его намерениях и желаниях. Неудивительно, что для логиков разум имеет явный приоритет над чувствами, поэтому они с удовольствием перекладывают на этиков решение этических вопросов.
Этики – эмоциональные люди, независимо от того, выражают ли они свои эмоции на публике или умело их скрывают. Они чувствительны по отношению к людям, ищут компромиссные решения, доверяют чувствам больше, чем разуму, и принимают решения под влиянием эмоций, уступчивы. Они умеют адекватно оценить чужое эмоциональное состояние, способны вдохновить, пожалеть, успокоить, посочувствовать, найти правильные слова и индивидуальный подход к каждому человеку. Неслучайно этики предпочитают работу, связанную непосредственно с людьми (врачи, педагоги, психологи, продавцы, юристы, переводчики, журналисты и т. д.). В школе или институте им легче даются гуманитарные науки. Мир людей и человеческих отношений для них гораздо интереснее, ближе и понятнее, чем работа с машинами, цифрами, схемами и компьютерными программами. В конфликтных ситуациях они не чувствуют себя беспомощными и испытывают желание разрешить конфликт собственными силами. При этом они опираются на свои эмоции, что может заглушить голос разума. Им свойственно вести себя нелогично и идти на поводу у своего сердца, о чем они позже могут искренне сожалеть. При решении вопросов этику труднее рассматривать ситуацию объективно, принимать беспристрастные решения, рассуждать логично и делать ссылку на факты без учета своего личного отношения. Однако у этиков есть немало достоинств в умении налаживать отношения с людьми, в более тонком распознавании эмоциональных состояний и мотивов людей. Они легко ссорятся и мирятся, как правило, более милосердны, чаще сопереживают чужому горю, жалеют и прощают своих обидчиков. Их нередко можно застать за чтением гламурных журналов или за обсуждением последних новостей из жизни знакомых. В отличие от логиков они более охотно идут на общение с людьми, более открыты и доброжелательны. В ситуации кризиса им свойственно полагаться на свои сильные стороны и переводить тему разговора на выяснение отношений, на обсуждение вопросов философского характера о добре и зле, а также на тему их личной жизни и чувств.
4. Статика – динамика.
