Понять истоки наркомании. В сентябре 1986 г. президент США назвал наркотики угрозой национальной безопасности и объявил о начале крестового похода против наркотиков. В борьбе с наркотиками участвует даже армия. 25 тыс. мексиканских солдат уничтожили посевы конопли и опиумного мака.
И все-таки наркотики живут тайной жизнью, пересекают границы и растекаются тысячами ручейков. Только в одном таиландском городе Бангкоке существует около 400 героиновых притонов. Величайшее горе человечества — наркомании не только не исчезает, но и в последнее десятилетие все более охватывает мир. Как бороться с наркоманией — вопрос, который задают себе люди и не всегда находят вразумительные ответы.
Большинство наркотических веществ имеет растительное происхождение, вырабатывается из растительного сырья или создано по образцу, разработанному природой. Все три кита, на которых стоит наркомания — опиаты, канабис и кокаин, из природы, из растений мака, конопли и кустарника коки. Чингиз Айтматов устами героя романа «Плаха» восклицает: «О, боже... если бы природа обладала мышлением, каким тяжелым грузом вины легла бы на нее эта чудовищная взаимосвязь между дикорастущей флорой и нравственной деградацией человека».
Истоки большинства темных человеческих инстинктов, страстей и эмоций, болезней и недугов мы находим и у своих прародителей — животных. В мире животных наркомания распространена в сравнении с человеческим обществом в неизмеримо меньших масштабах. И возникает большей частью лишь на короткое время при стечении обстоятельств или при содействии человека. Не исключено и лечебное воздействие растительных наркотиков на диких животных.
Чтобы успешнее бороться с врагом, нужно лучше знать его. Познание биологических аспектов проблемы наркоманий и токсикомании, эволюционного значения этих феноменов — насущная задача науки. Полученные знания, возможно, лягут в основу разработки стратегии, тактики и методов успешной борьбы человечества со своим врагом. Нужно понять природу наркоманий и токсикомании, естественные корни данных явлений и факторы, позволяющие природе держать их в повиновении, понять мудрость природы, не навязывая ей свои толкования.
Человек ушел от естества. Становление человека связано с увеличением разнообразия потребляемых им веществ. Ф. Энгельс писал по этому поводу относительно тех обезьян, что отличались наибольшей смышленностью и приспособляемостью: «... в пищу стали употреблять все большее и большее количество новых растений, а из этих растений все большее количество съедобных частей... следствием чего было проникновение в организм все более разнообразных веществ, создавших химические условия для превращения обезьян в людей... переход от исключительного употребления растительной пищи к потреблению наряду с ней и мяса...» (Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. — 2-е изд. — Т. 20. — С. 491 — 492).
Вместе с новыми веществами происходило, согласно воззрениям современной кибернетики, обогащение структурной информацией, которую нес расширяющийся набор потребляемой пищи. Как ни странно, с развитием цивилизации начался обратный процесс — сужение числа потребляемых веществ.
Человек отобрал для возделывания растения. Они содержали алкалоиды, яды в минимальном количестве. Культура земледелия, отрыв растений от естественных почв и условий произрастания повели к еще большему обеднению химического состава. Ведь в одном поколении пажитник на вятской земле потерял свой запах и цвет, а значит, изменился химический состав. Потом человек стал обрабатывать пищу. Варить, солить, вялить, коптить, сушить, вымачивать — все это также вело к изменению ее химического состава.
В массовом количестве человек потребляет изделия из муки тонкого помола, лишенной отрубей, полированный рис, рафинированные растительные масла, рафинированный сахар и многие другие продукты обедненного состава. Вместо трав, имеющих сложные составы, в качестве лекарств используют синтезированные соединения или выделенные в чистом виде из естественных продуктов. Как отмечает доктор Брехман, беднее стали растительные приправы, без которых раньше не обходились.
Не атавизм ли это? И так постепенно человек отошел от естества. Вместе с собой увел из дикой природы и одомашнил скот. Стал выбирать скоту пастбища сам. Наиболее удобные для выпаса, для управления стадом, а не те, что избирают животные. Стал сушить сено, отчего теряются некоторые химические свойства растений, так же, как и при силосовании. Потребляя мясо не диких, а домашних животных, которых вывел из естественных пищевых цепей, человек еще больше ушел от природы.
Исходя из этого, токсикомании, наркомании можно рассматривать как проблеск атавизма, возврата к пищевым цепям прошлого. Может быть, поэтому у закоренелых наркоманов потребляемые наркотики, например морфий, не выделяются совсем, что говорит о включении их в биохимические процессы организма.