Читаем Тибетское искусство позитивного мышления полностью

Когда я спросил Лидию, не думает ли она, что ее поведение на работе может восприниматься как придирчивость, она удивилась и заявила, что это не так. Но во время следующего визита ко мне она сказала, что подумала над моим вопросом и осознала, что хотя она. и не стремится причинять другим боль, все же ведет себя агрессивно и придирчиво по отношению к подчиненным. Она не обладала терпимостью к личным проблемам людей, и никому не давала спуска — ни себе, ни другим.

Говоря об этом, Лидия расплакалась. Ей причиняла боль собственная жесткость, и отчасти именно это привело к расстройству здоровья.

Лидия провела ритуал очищ,ения и сказала мне, что после него почувствовала огромное счастье и покой. Когда через несколько дней она вернулась на работу, она сумела стать мягче, перестала предъявлять всем излишне суровые требования, — и это создало совсем другую атмосферу среди тех, кто работал с ней.

Придирчивые начальники — по сути не руководители, а руководимые. Это люди, которые подчиняются своей неправильной мысленной энергии и ведут себя в крайней степени эгоистично. Такой эгоизм включает в себя излияние неправильной энергии мысли на тех, над кем такие люди имеют власть. И подобные эгоисты зачастую даже не осознают, какие беды они причиняют другим. Они закрылись от собственной способности сострадать и получать сострадание, способности духовной любви.

Если сослуживцы без конца цепляются друг к другу, это означает, что они не чувствуют себя защищенными ни на работе, ни в жизни. Зачастую скрытая энергия неправильной мысли, создающая такой тип придирчивости, является на деле гневом, и этот гнев можно ощутить, как обычный холод. Мысленная энергия распространяется между сослуживцами, люди начинают ощущать настрой других. Придирчивость рождает вспышку гнева, гнев заставляет людей придираться друг к другу, и все это накапливается в человеке, а потом выплескивается на кого-нибудь еще, то ли на работе, то ли в других местах — дома, например, а то и вовсе в магазине или в автобусе, поезде; и жертвами могут стать совершенно посторонние люди.

Часто случается и так, что когда на службе один человек придирается к другому, все остальные заражаются дурной энергией и тоже начинают выплескивать спою мысленную энергию на несчастную жертву. Это совсем необязательно должно выглядеть как ссоры, люди могут просто найти какой-то способ нагружать на одного человека свои мысли или эмоции, — хотя, разумеется, не имеют никакого права так поступать.

Как справиться с придирчивостью

Прежде всего подумайте о том, не сделали ли вы своего вклада в ситуацию, ухудшая ее или поощряя придирки. И разобраться в этом необходимо точно. Возможно, вам нужно изменить собственные мысли или поведение?

Во-вторых, начните создавать мысленную чистоту вокруг своей работы. На каждое действие, выполняемое нами в течение' рабочего дня, смотрите как на приносящее вам силу, успех и мудрость.

В-третьих, постарайтесь направить в сторону придир как можно больше мысленного сострадания. Это некое безличностное сострадание, производимое вашими мыслями, а не чувствами. Оно отстраненное, сосредоточенное и строгое. Если вы будете делать это постоянно, возникнет дистанция между придирой и вами, а вы накопите силу, храбрость и внутреннее понимание.

В-четвертых, если вас преследуют и другие, — то ли цепляясь к вам напрямую, то ли просто нагружая вас своими мыслями и эмоциями, — начните направлять негативную мысленную энергию обратно по цепочке придир. В момент любого инцидента представьте, как вы собираете всю энергию ситуации и посылаете ее назад, через каждого человека в цепочке, — пока она не достигнет того человека, который начал придирки. Возвращенная мысленная энергия соберется вокруг придиры и останется при нем, пока он не начнет испытывать такие же страдания, какие сам причинял другим, и не прекратит придираться к вам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное