Тет-а-тет с высшим разумом

Поэтому, еще раз заметим, что пока нет народной экономики, нет и народных денег. А, раз нет народных денег, то нет и базируемой на данных средствах политики, как не подверженной сомнению и преобладающей надо всем остальным доминанты.К уже сказанному хочу добавить, что, к несчастью, а, возможно, и к лучшему, граждане, пока что, не могут придти в политику из простолюдинов. Ведь, простота – хуже воровства. Образ жизни простых людей – далеко не образцовый. Посему, не самый подходящий, чтобы, занимаясь примитивным трудом и восполняя отсутствие простых человеческих радостей энным количеством выпитой водки, сохранить в себе достаточно здравого смысла и физических и моральных сил для работы в государственном аппарате41. Как правило, в политику приходят люди из чиновничьего круга. То есть, те, кто какое-то определенное время уже пользовался привилегиями, созданными обществом для чиновничьего сословия. Поэтому у такого круга людей и со здоровьем – все в порядке, и с рефлексами, которые им подсказывают, когда и за что проголосовать. Когда уклониться от удара, нанесенного врагом, когда нанести ответный. То есть, в политике тешится надеждой сделать довольно успешную, а, иногда, головокружительную, карьеру вполне определенный, уже сложившийся тип человека из элитного или около элитного круга со всеми его достоинствами и недостатками. Опять же, повторюсь, за редким исключением из общего правила. В народной же среде до сих пор недостаточно благ, которые подпитывали бы гражданина в течение его жизни и сформировали из него, в полной мере, сильную самодостаточную личность. Не считая некоторых исторических уникумов, большего или меньшего масштаба. Но даже, если подобное вдруг случается, иерархическая лестница – очень сложное и порой отчаянно опасное для жизни политика из народа препятствие или единственный, так, как иного, пока что, не придумали, способ восхождения наверх42. Например, известный вам народный любимец юморист из «Аншлага», пришедший на пост губернатора Алтайского края с большой публичной сцены, к немалому и всеобщему сожалению стал жертвой дорожной аварии43. Но, как многим кажется, это было лишь следствием трагедии. Истинная же ее причина – в том, что народный любимец оказался чуждым властным структурам. В то же время, кумир миллионов зрителей, звезда Голливуда Арнольд Шварценнегер много лет преуспевал на политической арене США в качестве губернатора штата Калифорния44.

Дело в том, что, если в демократическом обществе, неважно нравится оно нам или нет, избранный народом политик имеет реальные полномочия и власть, делегированные ему народом, его доверие и признание, то это не вправе оспаривать ни один высокопоставленный чиновник или целая группа чиновников. Тогда, как в экономически и политически турбулентных странах, взять например, Сомали и Северную Корею45, все обстоит сложнее. Парадокс, но, как уже говорилось выше, в вашей стране при отсутствии на сто процентов народных партий много ярких народных политиков. Они по-своему проявляют неподдельную заботу о нуждающемся в материальных и духовных благах народе и, тем самым, пытаются заслужить его любовь. Вполне вероятно, что делают они это искренне. В рамках дозволенного46. К примеру, на иных пассажирских автобусах или трамваях, которые движутся по улицам ваших городов, можно увидеть надпись, что данные транспортные единицы – подарок всеми уважаемого и, дай ему бог, авторитетного должностного лица вполне заслуженно занимающего определенную должность в области или губернии. По ТВ транслируют, как главы городов вручают ключи от квартир, подаренных молодым семьям. Показывают школы, куда чиновники поставили бесплатные компьютеры. Инвалидов, которым выделили дармовые автомобили – средства передвижения. Это, не так часто, но случается. И в этом, конечно же, нет ничего плохого! Наоборот. Побольше бы подобных проявлений заботы ко всем малоимущим47! Вот только, к сожалению, если смотреть с точки зрения перспективы в плоскости социальных преобразований… Все эти дареные квартиры, автобусы, компьютеры, автомобили, своего рода, мертвые «подкидыши» вместо живой воды подлинных гражданских благ, основанных на демократическом праве и демократической экономике, увы, никогда не решат проблемы благосостояния людей в целом. Однако, ответная любовь человека обделенного будет отмеряна той же мерой, какой определяется его положение в обществе.

– Кто ж, в этом виноват, о Всемогущий?

– Спроси еще, что делать? Тоже – мне, Герцен выискался! Ты, наверное, не мальчик и сам знаешь ответ на этот вопрос. Ну, хотя бы приблизительно ….

– Я думаю, о Всемогущий, ты имеешь ввиду коррупцию…