Тесей

Зевс даровал Ариадне на свадьбу бессмертие, которое она обрела после того, как другой знаменитый герой Эллады сын Зевса от аргосской царевны Данаи Персей случайно погубил ее в битве с Дионисом, превратив в камень от взгляда ужасной Медусы-Горгоны. После смерти Ариадны Зевс удостоил ее божественных почестей и поместил среди созвездий Венец Ариадны.

Киприоты считают, что Дионис не женился на Ариадне на своем острове Наксос. Он, якобы, даже решил, что она с Тесеем осквернила его Наксосский грот, и пожаловался Артемиде на нечестивых смертных. Стреловержица, всегда скорая на расправу, убила Ариадну во время родов своими губительными стрелами.

Так же и Гомер поет, что дочь кознодея Миноса, которую с Крита когда-то вез с собою Тезей на священный акрополь афинский, но не успел насладиться — убила ее Артемида по обвиненью ее Дионисом на острове Дие.

Некоторые, правда, утверждают, что Ариадна, узнавшая о жалобе Вакха, сама повесилась, боясь Артемиды.

136. Другие мнения о судьбе Ариадны

Согласно «Тесею» Плутарха, Пеон Амафунтский рассказывает, что после продолжительных празднеств, влюбленные Тесей и Ариадна отправились в Афины, но буря отнесла их к священной острову Афродиты Кипру. Ариадна, будучи беременной от Тесея и боясь, что из-за морской качки случится выкидыш, попросила высадить ее на берег недалеко от древнего Амафунта, что и было сделано. Когда Тесей вернулся на корабль, поднялся сильный ветер и, несмотря на старания матросов, стал уносить весь флот в открытое море.

Женщины Амафунта очень хорошо приняли Ариадну. До самых родов они утешали ее написанными ими подложными письмами, которые якобы все время приходили от верного Тесея, чинящего потрепанный бурей корабль на соседнем острове. Гера на этот раз без всякого повода ревновала Зевса и к Ариадне и не позволила своей дочери богине родовспоможения Илифии дать благополучно разрешиться от бремени, и когда Ариадна умерла от родов, женщины Амафунта устроили ей пышные похороны.

В Амафунте до сих пор показывают могилу Ариадны, расположенную в священной роще Афродиты, где ей поклоняются под именем Ариделы. Когда Тесей все-таки вернулся на Кипр, то очень опечалился, узнав о смерти Ариадны, и оставил много денег, чтобы ей приносили богатые жертвы, а также воздвиг два маленьких ее изображения, одно серебряное, другое бронзовое. Во время празднества во второй день месяца горпиея кто-нибудь из молодых людей опускается на ложе и подражает стонам и движениям роженицы. Жители Амафунта называют священную рощу, где показывают могилу Ариадны, рощею Ариадны-Афродиты.

Согласно «Тесею» Плутарха, писатели с Наксоса тоже по-своему передают историю Ариадны. Было якобы два Миноса и две Ариадны, из коих одна сочеталась браком с Дионисом на Наксосе и родила Стафила, а другая, младшая, была похищена Тесеем; покинутая им, она прибыла на Наксос вместе со своею кормилицей Коркиной, чья могила цела поныне. Там же, на Наксосе, умерла и Ариадна, и ей оказывают почести, не похожие на те, которыми чтут первую Ариадну: в память о старшей справляют веселый и радостный праздник, когда же приносят жертвы младшей, то они отличаются характером печальным и угрюмым.

Дионис чаще всего изображался в виде быка потому, что еще до своего второго рождения, в образе Загрея, он принял облик быка и этим очень испугал пришедших его убивать горных титанов Кея и Крия. На Крите же Вакх считался Миносом, но не отцом, а законным супругом Ариадны, поэтому на посвященных ей оргиях разносили критское вино. Этим же можно объяснить, почему, как свидетельствует Гомер, Дионис возмутился тем, что Ариадна пустила на свое ложе пришельца Тесея, и бог поспешил восстановить свои законные супружеские права.

Согласно Афинею, эпический поэт Эванф поет в гимне к Главку, что он сын Посейдона и нимфы Наиды, что он влюбился в брошенную Тесеем Ариадну и сошелся с ней на острове Диа.

Те, кто больше всего любит историю говорят, что афиняне, долго находясь под владычеством Крита, тайно строили корабли, и однажды в удобный момент они восстали против Миноса, который держал заложников из числа детей наиболее знатных афинских граждан. Афиняне под предводительством Тесея захватили не защищенный крепостными стенами Кносский дворец, когда большая часть многочисленного критского флота была у берегов Сицилии. В результате был подписан новый мирный договор, скрепленный браком Тесея с наследницей критского трона и верховной жрицей властительных богов подземелья Ариадной. Не только древний обычай, но и закон лишал наследниц прав на критский престол, если они, выйдя за муж, покидали остров ста городов. Поэтому предусмотрительный Тесей, желая сохранить только, что обретенную власть Афин на Крите, не взял Ариадну с собой в Аттику и не увез дальше острова Диа, который принадлежал Криту.

137. Тесей на Делосе учреждает игры