Терпи казак

Малороссийские казаки ушедшие от ига Речи Пополотой за Днепровские пороги. Основали Запорожский Кош или как ее просто называют Запорожская Сечь. В Сечи свои порядки и законы. Женщинам в Сечи появляться было строжайше запрещено. Не нужно путать с реестровыми украинскими казаки. Реестровые казаки были на службе у Речи Пополотой и служили полякам, получая за это жалование и привилегии. А запорожцы никому не подчинялись.

Основателем Запорожской Сечи называют князя Дмитрия Вишневецкого в простонародье Байда. Вишневецкий построил первую Сечь на острове Малая Хортица деревянно-земляной городок. В 1556 году Вишневецкий и его запорожцы переходят под «высокую руку» царя Ивана Грозного. Вишневецкий и запорожцы приняли участие во многих походах, зашищая российские границы. Но во время Ливонской войны Вишневецкий ушел сначала в Польшу потом в Молдавию где был пойман турками. Вишневецкий был казнён повешением за ребро на крюк.

Основные законы Запорожской Сечи:

1. Сечь для каждого казака – родной дом.

2. Всё, чем жил человек до прихода в Сечь, забывалось.

3. Основное время – гульбе.

4. Воспитание и образование юношества проходило в битвах, которые были беспрерывно.

5. Женщины не смели показываться даже в предместьях Сечи.

6. Единственной церемонией в Сечи было то, что каждый пришедший обязан был явиться к кошевому, подтвердить свою веру в Христа, святую троицу, перекреститься при этом.

7. Церковь, в которой молилась Сечь, каждый готов был защищать до последней капли крови.

8. Козак никогда не торговался: или отдавал всё, что было, или забирал даром.

9. В Сечи всё было у куренного атамана: деньги, платья, харч, каша, топливо. Ему же отдавали деньги под сохран.

10. Если казак проворовался, то это считалось позором для всего казачества. Провинившегося привязывали к позорному столбу, клали рядом дубину, каждый проходящий обязан был его ударить, пока не забивали насмерть.

11. Не платившего должника приковывали к пушке, пока товарищи не выкупали его и не отдавали за него долги.

12. В бою действовал принцип: сам погибай, а товарища выручай.

Внутренняя структура Запорожской Сечи отличалась четким характером. Во главе всей сечи стаял кошевой атаман. Основной ячейкой было войсковое подразделение, которое называлось курень. Таких отделений насчитывалось 60 и каждое из них имело свое отдельное жилье. Во главе каждого куреня стоял атаман, который именовался куренным. В его задачи входили заботы о своих людях, которые не имели собственности, поскольку все отдавали атаману. Последний должен был заботиться о пропитании, топливе и одежде. Во главе всех куреней стоял старшина, в обязанности которого входило править над всеми. Эта должность была выборной.

Гребенские казаки.

Гребенские казаки – вторые из старейших из казачьих общин Северного Кавказа, возникшая в XVI веке на берегах рек Акташ, Сунжа и Терек. Стоит различать гребенских и терских казаков. Терские казаки появились гораздо позже отряд донских казаков под предводительством атамана Андрея Шадра, перешла через Маныч, потом Куму. Поселилась в урочище Гребни. Позже они расселились вдоль рек Терек, Сунжа. Но прежнее название уже закрепилось за казаками. Обстоятельства складывались на Тереке таким образом, что Гребёнкам пришлось занять пустеющие земли. У казаков и горцев были общие враги и поэтому с первых же дней между Гребенцами и ближайшими их соседями установились самые добрососедские отношения. Гребенцы сдружились и с кабардинцами, и с чеченцами, причем от чечен часто брали себе жен, а от кабардинцев, переняли конское снаряжение, холодное оружие и одежду; что же касается до «огненного боя», то Гребенцы принесли его с собой из Руси, чем сразу завоевали себе почетное положение среди народцев Северного Кавказа, не имевших еще иного кроме «лучного боя». Гребенские казаки, совместно с горцами противостояли Османской империи на Северо-Восточном Кавказе. Отражая нападения неприятеля, гребенские казаки не только обороняли границы, но и способствовали усилению в этих местах московского, влияния.

Терские казаки.

В 1563 году воевода Плещеев во главе 500 стрельцов впервые оказывается на реке Терек. Вслед за стрельцами на Тереке оказываются и волжские казаки, которые ушли с Волги под давления царских войск. В 1567 году русские воеводы строят Терский город, где и поселяются казаки, под давлением Турции им приходится оставить. В 1577 году русские воеводы из Астрахани и казаки вновь возрождают Терский город. Гребенские и Терские казаки пополнялись притоком представителей местных народов: осетин, чеченцев, ингушей, кабардинцев и других. Терские казаки носили кавказскую бурку, бешмет, папаху, башлык, черкеску. Украшали себя кавказским поясом, кинжалом и газырями с металлическими или серебряными наконечниками. Наряду с охотой и рыболовством казаки занимались скотоводством, хлебопашеством, шелководством, пчеловодством, садоводством, бахчеводством, разведением винограда и виноделием.

Яицкие казаки.