Терапия честности. Введение в пробитата-терапию

Есть большое количество различных практик, называемых позитивное мышление, реагирование в моменте, медитация на ходу и т.п. Для меня всегда было загадкой, как люди могут выстроить свою систему реагирования так, что они вообще не переживают негативных эмоций или посредством подобных практик «сливают их во вселенную». Совсем недавно я нашел для себя ответ – на начальном этапе это невозможно и подобные практики, как и то, что они пропагандируют стали ложью во спасение. Да и спасение-то довольно сомнительное, поскольку, разучившись честно общаться с самими собой, став неспособными даже называть эмоции своими именами, мы создаем внутри “ядерный реактор” без сотрудников, следящих за его стабильностью.

В чем заключаются подобные практики и почему они так легко даются на этапе ознакомления с ними?

Вспомним наше детство: наверное, каждому ребенку на какую-либо просьбу родители однажды отвечали отказом. Не получив желаемого, ребенок понимает, что сделал что-то не так.

Представим ситуацию, когда родитель не обращает внимания на ребенка, находясь за столом во время семейного праздника, поскольку очень увлечен беседой с другими взрослыми. Тихие просьбы ребенка не были услышаны, и в момент, когда ребенок c истерикой просит что-либо у родителя, отрывая его от общения с другими членами семьи или коллегами, то вероятнее всего получает затрещину\укоризненный взгляд и так же не достигает желаемого. Поняв, что эта схема не работает, ребенок старается найти более действенный метод. В следующий раз уже не кричит, а натягивает улыбку и вежливо громко просит, достаточно настойчиво привлекая внимание всех сидящих за столом, несмотря на огромное внутреннее раздражение. Просьба удовлетворена в полной мере, и каждый взрослый отмечает то, что невозможно отказать этому прелестному, улыбающемуся созданию, хотя внутри в этот момент бушует ураган. Здесь создается блок “псевдопозитивного” реагирования, в современном обществе такой распространенный, и делающий миллионы людей несчастными и одинокими.

Ребенок применяет эту схему реагирования в школе, повседневной жизни, в общении с родителями и друзьями. Тем временем, все негативные эмоции, которые, так или иначе, вырабатываются у каждого, прячутся глубоко за фальшивую улыбку и желание достичь желаемого, что в случае получения уже не приносит удовольствия, в объеме, способном перекрыть количество накопленной агрессии и раздражения в течение жизни.

Вот ребенок вырастает, оканчивает университет, и становится пресловутым Джеком, который охвачен эмоцией раздражения, непроявленной агрессии, которая существует на заднем фоне постоянно – когда Джек спит, просыпается, бегает по утрам, едет на работу, ужинает или занимается сексом. Мешает ли ему это?

Думаю, здесь ответ очевиден, поскольку ни одну из эмоций, которая окрашена в теплые тона, Джек не способен испытать в полной мере, ведь на фоне всегда зудит раздражение.

“Случайностью” здесь мы можем назвать очень многое – от ситуации в детстве до встречи с кофе на рубашку сегодня утром. Но каждая из них совершенно не случайна, если взглянуть «внутрь» Джека.

Периодически мы будем сравнивать себя с Джеком, наряду с реальными событиями из моей жизни и практики. Приготовься, ты на пороге того, чтобы посмотреть на мир по-новому.

Глава 1. Невербальный диалог

Множество знаков вокруг создают невербальный диалог, такой как наш с самими собой. Способность к нему развивается через выстраивание невербального диалога с окружающими.

К примеру, ты хочешь попросить о чем-то своего друга. Возникшая мысль об этом, в сознании тут же выстраивает вариант развития диалога, базирующийся на нашем предыдущем опыте общения. Зачастую, боясь услышать отказ, просьба умирает в зачатке. Только мы в этот момент не задумываемся, что наш невербальный диалог возникает между нами и фактически нашим страхом, то есть истинным «я» и субличностью, пытающейся защитить нас от провала.

Диалог – вид речи, заключающийся в попеременном обмене знаковой информацией (в том числе и паузами, молчанием, жестами) двух и более субъектов. Диалог характеризуется ситуативностью, контекстуальностью, непроизвольностью, чаще малой степенью организованности. Обычно диалог оказывает большее психическое воздействие на окружающих, чем монолог.

(Ист.: Прикладные аспекты современной психологии: термины, законы, концепции, методы)

Современная психология характеризует диалог, как способ общения двух и более субъектов, в тоже время, выделяя внутренний диалог, как разговор с самим собой.

Где же ошибка в этом утверждении?