После выписки из психиатрической клиники Влад снова отправился в секту. Чтобы наверстать упущенное время и сдать нужное количество «покаянных тетрадей», он начал шпионить за коллегами, женой и друзьями, а по ночам делал подробные записи, которые позже передавал своему куратору. О любой критике в адрес сайентологии Влад сразу же доносил ее руководителям.
Александра Митяшина:«Там очень развито стукачество, то есть люди должны друг на друга писать доносы: мол, Петя не исполняет то, что велено… Эмоционально вам говорят, ты молодец, ты спасаешь человечество. Вот, мы его не ругаем, мы на самом деле его исправляем. И то, что ты написал про него, это хорошо, мы его исправим, а значит, он принесет пользу остальным. Поэтому ты ничего плохого не сделал, ты сделал только хорошее. Вот если ты не напишешь, вот это будет плохо. Потом вызывают в секцию этики и начинают объяснять, что ты вел себя неправильно. Причем правда только одна: все, что ты делаешь в целях улучшения сайентологии, – ура, это хорошо. Все, что не помогает сайентологии, нас не волнует».
Влад заканчивал один курс Хаббарда и тут же начинал изучать другой. Только так, уверял его куратор, можно достичь духовного совершенства. За малейшую провинность результаты обучения аннулировались, и приходилось все начинать с начала. Все семейные деньги уходили на оплату обучения. Пришлось продавать автомобили и драгоценности.
Александра Митяшина:«Да, тебе предлагают огромное количество курсов. И ты постоянно платишь, платишь. Там есть предложение на любой кошелек. Скажем, если у вас зарплата 300 долларов в месяц, вам найдут курс за 50 долларов, за 100. Вам предложат пройти курс в долг и отработать. Как угодно. Это отлично отлаженный рынок».
Через три года Александра не выдержала и развелась с мужем. По совету сайентологов Влад пытался отсудить детей. Получив официальный отказ, он разработал план их похищения, но попытка оказалась неудачной. И тогда начались анонимные звонки жене и письма с угрозами. Александре пришлось несколько раз поменять квартиру.
Александра Митяшина:«На меня стали оказывать давление. Сейчас мы живем как на военном положении. Ко мне приходят люди, мне звонят по телефону. Кто-то периодически приходит, когда дети дома одни, в достаточно грубых выражениях требуют открыть дверь. Мне звонят и объясняют в разных нецензурных выражениях, что надо было вообще замолчать и не чернить сайентологию в глазах общественности».
На волне борьбы с коммунизмом на удочку Муна попались и некоторые советские граждане. Отец Лев (Семенов) – один из тех, кого Мун привлек своей антикоммунистической позицией.
Отец Лев:«Немаловажным моментом для меня лично было то, что тогда Мун себя позиционировал как первого антикоммуниста в мире, и так о нем писала наша пресса. А поскольку я был из числа людей, которые не сочувствовали павшему режиму, то мне казалось очень интересным быть на стороне сил, которые выступают против коммунизма с его принудительным атеизмом, с его принудительным материализмом – такими вещами, которые, конечно, мне очень мало нравились».