Танцы на граблях. Свою судьбу мы делаем сами! Законы межличностных отношений и алгоритм решения любых проблем

В-третьих, понять, что каждому своё! Кто-то для себя определил прожить жизнь жертвы, кто-то хочет понять — а что чувствует, например, братоубийца? И так далее. А поэтому ничьи уроки не хуже и не лучше. Отсюда вывод: НЕ СУДИ! Если кто-то так живёт, как живёт, значит, так ему и надо. Значит, такую жизнь он себе выбрал. А зависть и есть непонимание этих простых истин.

Зависть к другим — это ещё и незнание и непонимание закона Изобилия, который звучит так: «У Бога всего много!» Вселенная изобильна. Следовательно, человек от мира получает только той в таком количестве, в каком он себе позволяет взять. Поэтому зависть — просто глупость и невежество. А если и возникает вдруг такая мысль: «О! У него вон что есть!», то эту мысль следует сразу трансформировать в подсказку: «Ага! Он купил новый автомобиль!» Раз я об этом знаю, значит, он меня отражает этой покупкой. Значит, он мне показывает мою готовность купить автомобиль. Напомню, если вдруг кто-то забыл, что мы творцы своей реальности, только наша возможность — мысль претворять в материю не такая мощная. Все наши намерения обязательно станут явью, только этот процесс бывает несколько растянут во времени. Просто нужно научиться ждать.

Глава 14

Жадность к себе и к другим

С жадностью к другим вроде всё понятно. Но тем не менее хочется сказать по этому поводу несколько слов. Раз мы с вами разбираем анатомию Змея Гордыныча, значит, нам нужно внимание направить на жадность как на составляющую часть гордыни. Находим определение этого понятия в словарях: «Жадность — скупость, корыстолюбие. Жадный — неудержимый в своих стремлениях, желаниях, ненасытный, алчный; слишком падкий на что-либо. Страстно, ненасытно желающий приобрести что-либо, присвоить всё себе одному; увлекаться корыстью». Если в данном случае говорить о жадности к другим как о причине любой проблемы, тогда возникает вопрос: «Как же жадность может повлиять на возникновение, например, болезней?» Ответ может быть такой: «Да, в любом случае жадность, как и все остальные причины, присутствует при возникновении проблемной ситуации. Но в зависимости от того, какая жадность преобладает — к себе или к другим, характер проблемной ситуации будет меняться. Когда преобладает стремление получать больше, чем другие, тогда, скорее всего, возникнут негармоничные отношения с окружающими. Если будет преобладать жертвенная гордыня с более проявленным желанием ограничить получение себе чего-либо от окружающих, тогда высока вероятность возникновения заболеваний. Причём место расположения заболевания указывает человеку, в какой области отношений находится блок, мешающий впускать в себя радость, энергию, внимание от окружающих. Что и называется жадностью к себе. Например, если женщина не впускает радость в свою жизнь, если у неё имеется созданный ею же блок на уровне проявления своей женственности, естественно предположить в скором её будущем гинекологических проблем. Если же человек не желает делиться ни с кем радостями, в том числе и материальными, если он не знает такого понятия, как душевная щедрость, тогда вскоре можно ожидать в его жизни серьёзных финансовых затруднений. Но это только определённая схема, в реальной жизни часто бывает достаточно сложное переплетение всех возможных и невозможных вариантов.

Жадность к себе. Чтобы жить счастливо, нужно захотеть это счастье впустить в свою жизнь. Вспомним ЗАКОН СОТВОРЕНИЯ. Раз чего-то человек не имеет, значит, есть такая часть души, которая по каким-то причинам не хочет этого иметь. Именно эта часть не впускает желаемое в жизнь человека. Она, эта часть, имеет четкую установку: определённые вещи, деньги, радости не впускать в жизнь, не иметь их в реальности. Это и есть определённый запрет себе на счастье. Коль скоро все головы Змея Гордыныча растут из одного места, все они взаимосвязаны, переплетены. Так и жадность переплетена с завистью и страхом: мол, я себе не буду позволять какой-то красивой жизни, достатка, роскоши из-за страха, что придут представители «органов, которые за изощрённую жестокость называли компетентными», и отберут у меня всё, что было «набазарено» непосильным трудом. Кстати, именно в этом проявляются родовые программы в семьях, предки которых были раскулачены советской властью и сосланы в Сибирь. А сегодня их потомки, боясь потерять здоровье, достаток и саму жизнь, не позволяют себе быть счастливыми и богатыми, имея в родовой памяти разрушительные программы. При этом многие люди обижаются на судьбу, не понимая, что любую родовую программу (какой бы тяжелой и разрушительной она ни казалась) можно перестроить в созидательную и радостную. Нужно только создать новые привычки, используя для этого силу собственной мысли.

Расточительство и накопление — две стороны одной медали жадности