Читаем Танцы на граблях. Свою судьбу мы делаем сами! Законы межличностных отношений и алгоритм решения любых проблем полностью

Мы уже говорили о том, что какие-то качества человеку могут в себе не нравиться. Из-за семейных традиций, дошкольного, школьного воспитания возникает запрет на определённые типы поведения. А если такое поведение повторяется, то человек себя начинает осуждать. Образ себя, ведущего недостойно, неправильно, некорректно, негативно, человек привык в себе подавлять или бороться с ним. Осуждая себя за недостойное поведение, а потом укоряя и наказывая себя за то, что вдруг мы поступили нехорошо, мы усиливаем собственную жертвенную гордыню. Если человек сделал какой-то поступок, значит, на тот момент ему и окружающим нужны были именно такие действия. В этом и был урок всех, кто знал об этом поступке.

Начиная с самого детства под воздействием родителей и других значимых для ребёнка взрослых он привыкает к тому, что три вида возбуждения необходимо всячески сдерживать, не позволяя им проявляться.

1) Познавательная активность, которая в крайних проявлениях воспринимается родителями, как гневливость, ярость, раздражение, агрессия. И это в ребёнке подавляется. А вырастая, взрослый научается в себе давить активность самостоятельно.

2) Настороженность — нормальная человеческая реакция, вытекающая из инстинкта самосохранения, воспринимается взрослыми как тревожность, страхи, фобии. И для того чтобы ребёнок научился «правильному» поведению в обществе, ему запрещают бояться. «Хорошие мальчики (девочки) не плачут, не боятся! Стыдно быть трусом!» — такие слова, мне кажется, в детстве слышал каждый ребёнок. Только родители не понимают, что ребёнок не знает границу между нормальной осторожностью и ненормальным всёпожирающим страхом. Так вместе с грязной водой и младенца выплеснуть недолго.

3) Сексуальная активность — от осознания своей принадлежности к тому или другому полу до сексуальной распущенности. Не менее осуждаемая активность, привыкая запрещать себе такую активность, человек с детства создаёт себе массу проблем с болезнями мочеполовой и репродуктивной системы. А также проблемы в сфере отношений с противоположным полом.

Подавляя в себе эти три вида возбуждения, ребёнок хочет быть хорошим в глазах родителей и создаёт тем самым негативные программы, которые будут действовать в течение всей последующей жизни. Подавляя в себе активность и загоняя её в тень, мы потом удивляемся, откуда у взрослого столько агрессии, гневливости, критицизма и к себе и к другим. Осуждая себя за эту агрессию, человек приходит к тому, что страхов в его жизни становится слишком много. Например, отрицая собственную сексуальность, мы создаём себе массу проблем в интимной сфере, что является превосходной почвой для развития заболеваний в этих органах. Запрещая какое-то своё поведение, человек мысленно говорит себе: я не желаю знать о таких своих качествах. Но человек не понимает: чем больше что-то он в себе отрицает, тем больше это рвётся из его тени наружу, принимая страшные образы, надевая страшные маски и создавая всё новые и новые страхи. Отрицание усиливает агрессию!

Тем самым наши страхи растут и множатся. По сути, сам страх и область действия человека, где страх находится, — это подсказка о нерешённых проблемах. Чем больше человек убегает от решения проблем, тем страшнее его подсознанием используются маски, чтобы человек на эту проблему обратил внимание и в итоге стал счастливым. Получается, что грех не в том, что человек совершает какой-то поступок, а в том, что он себя за это осуждает. Либо не совершать греха, либо, сделав, не осуждать себя, но стараться в следующий раз вести себя с соблюдением закона Чистоты Помыслов. Это не значит, что теперь можно пуститься во все тяжкие. Если мы переступаем черту, выходим за рамки приличий, то обратный аналогичный результат не замедлит себя ждать. А если человек, не успев что-либо сделать, уже себя винит и укоряет за одну только возможность совершения действия, тогда страхами будет переполнена вся его жизнь и в конечном итоге страх материализуется.

Когда мы испытываем страх, когда бурный поток адреналина и ему подобных веществ бросается в голову, мы должны понять, что тело в этот момент переживает то, что мы боимся признать в своей душе, потому что тело — зеркало души. Страх делает человека честным перед самим собой.

Необходимо рассмотреть структуру страхов и то, как они появляются и влияют на нас. Так как ЛЮБАЯ МЫСЛЬ — ЭТО ПОЖЕЛАНИЕ, следовательно, то, о чем долго думаешь, происходит в твоей жизни. Значит, если думает человек со страхом о себе или о родственниках, обязательно что-то неприятное произойдёт, повинуясь его мысленному запросу. По щучьему велению, как говорится, по моему хотению!

В зависимости от источника возможных страданий страхи можно разделить на четыре категории:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное