Читаем Танцы на граблях. Свою судьбу мы делаем сами! Законы межличностных отношений и алгоритм решения любых проблем полностью

Анализируя большое количество проведенных индивидуальных приёмов и семинаров, автор пришёл к выводу, что набор причин, приводящих к разным проблемам у разных людей, один и тот же. Этот набор причин можно объединить одним словом — ГОРДЫНЯ. Образно говоря, внутри каждого человека живёт свой собственный Змей Гордыныч, анатомия которого у всех людей одинакова. К сожалению, это не трёхглавый дракон. Разнообразных проявлений гордыни, или голов, у «Змея Гордыныча» достаточно много. И так же как тело человека построено по определённому плану, так и определённую универсальную структуру имеет ГОРДЫНЯ в душе каждого человека, за очень редким исключением. Я думаю, что только по-настоящему святой человек сумел преодолеть свою гордыню. И даже не победить, потому что победить силой Змея Гордыныча невозможно. Он, как любое живое существо, требует любви и ласки. Бороться с эмоциями, которые мы привыкли считать негативными, — абсолютно пустая трата времени. Победить какие-то свои вредные привычки невозможно! Невозможно побороть ни одну эмоцию. Так как всё то, что мы в себе не любим, не принимаем, всё то, что мы в себе отрицаем и пытаемся уничтожить, всё это становится при борьбе ещё сильнее.

Борясь со своими эмоциями, мы боремся с самой своей сутью.

Давно уже подмечено: чем больше человек что-либо страстно отрицает в себе или в других, чем больше он об этом думает, тем быстрее он сближается с тем, что отрицает. Не стоит забывать, что отрицание и борьба означают, в конце концов, приближение и заинтересованность. Строго говоря, отрицание одной из областей действительности указывает на то, что у человека здесь есть определённые проблемы. У читателя возникает естественный вопрос: «А что же делать в таком случае, когда вредные привычки мешают жить?» Ответ может быть такой, как бы странно он ни звучал, — нужно полюбить своего Змея Гордыныча. ВОЗЛЮБИ СВОЮ ГОРДЫНЮ!

Я не хочу, чтобы меня превратно поняли. Принять, уважительно относиться к каким-то качествам, которые мы до сих пор в себе отрицали, за которые мы себя осуждали и потом наказывали, — это одно. Совсем другое дело — хвастаться своей гордыней: «А я вот такой и меняться не собираюсь! Принимайте меня таким, какой есть!» Для того чтобы понять себя, для того чтобы научиться принимать других людей, нужно разобраться в структуре гордыни, нужно наконец-то изучить себя, не отрицая огульно всё то, что мы считаем негативным, а выяснить причины и выработать новые привычки. Потому что чем больше мы в себе отрицаем какое-то качество, чем больше мы загоняем в тень образ «себя недостойного», тем больше там, в этой тени, накапливается агрессия на себя же, и, накопившись, агрессия прорывается в виде вспышек ярости, многочисленных страхов, болезней и т. д.

Термин «тень» введен К.Г. Юнгом. Тенью он называл сумму всех отвергнутых областей действительности, которые человек в себе не видит или, отрицая, не желает видеть и поэтому не осознаёт. Это происходит потому, что человек, как правило, боится сам себе признаться, что причина всех жизненных проблем не где-то снаружи, а внутри его самого. Часто на семинарах, которые мы проводим, приходится слышать такие слова: «Это что же получается, опять я виноват во всём, что со мной происходит?!» Люди просто не привыкли брать на себя ответственность за свою же жизнь и не привыкли спокойно относиться к любым поворотам судьбы. Живя в страхе и испытывая постоянное чувство вины, мы в ужасе думаем, что опять придётся себя больно наказывать, если оказывается, что причина всех проблем у нас внутри. Мы рассуждаем примерно так: «В своём собственном внутреннем мире я лучше всех себя знаю. Я привык себя винить и привык себя наказывать. Я — чемпион своего собственного мира по самонаказанию! Лучше меня этого никто не сделает!» Поэтому предлагается изучить анатомию любимого Змея Гордыныча, глубоко исследовать все его многочисленные головы и с благодарностью себе за осознание начать вырабатывать новые, полезные привычки, не осуждая себя за то, как жил до сих пор.

<p><strong>Гордыня</strong></p>

Итак, для того, чтобы разобраться досконально, открываем Большой толковый словарь русского языка. Читаем слово «горделивый»: «Проявляющий в своём поведении чувство самоуважения, уверенность в своих достоинствах; не терпящий вольного, фамильярного обращения, недоступный». Смотрим определение в словаре В.И. Даля: «Гордыня — непомерная гордость, чувство удовлетворения от осознания собственных успехов.

Чувство собственного превосходства над другими, осознание своей силы, значения, высокомерие. Гордиться = зазнаваться, горделивый = спесивый, заносчивый. По-польски — gardzic — презирать, пренебрегать».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное